Księga Jeremiasza, 25
36. Rozlega się krzyk pasterzy i lament przewodników trzody, bo Pan pustoszy ich pastwisko.
36. Rozlega się krzyk pasterzy i lament przewodników trzody, bo Pan pustoszy ich pastwisko.
Jeremiah 25 przedstawia proroctwo kielichu gniewu Bożego, które zostaną zrzucone nad narodami. Bóg jest zmęczony grzechem i bałwochwalstwem ludu i wysyła Jeremiasza, aby ostrzegał ich przed zbliżającym się zniszczeniem. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w tym rozdziale:
Izajasza 51:17: „Obudź się, obudzaj się! Wstań, Jeruzalem, że wypiliście z ręki Pana Kielice twojego gniewu; piłeś, sugast i pozwól mu się wyczerpać”. Ten werset przedstawia obraz podobny do gniewu Bożego, pokazując, że pomysł nie jest wyłączny dla Jeremiasza.
Objawienie 14:10: „Będzie także pić z wina cholery Boga, który został przygotowany bez mieszania, w kielichu Jego gniewu; i będzie dręczony ogniem i siarką przed świętymi aniołami i przed baranka. " Ten werset przedstawia przyszły pogląd na Boża gniew, który jest wyrzucony na tych, którzy go odrzucają.
Psalm 75:8: „Bo w dłoni Pana jest kielich, którego piana wina, pełna mieszanki; daje mu picie; ale cała niegodziwca ziemi popija i wypije kał”. Ten werset pokazuje, że idea gniewu Boga jest potężnym obrazem, który przecina cały stary i Nowy Testament.
Izajasza 24:19: „Ziemia jest całkowicie złamana, ziemia jest w ogóle oczyszczona, ziemia jest wstrząśnięta w ekstremalny sposób”. Ten werset przedstawia opis zniszczenia, który pojawi się w wyniku gniewu Boga.
Mateusza 26:39: „I, jak trochę, upadł na twarz, modląc się i mówiąc: mój ojciec, jeśli jest to możliwe, mija mi ten kielich; jednak nie tak, jak chcę, ale jak chcesz”. Werset ten przedstawia obraz Jezusa, który używa metafory kielicha do opisania cierpienia, które miało się przedstawić.
“Para consolar uma alma na sua dor, mostre-lhe todo o bem que ela ainda pode fazer.” São Padre Pio de Pietrelcina