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Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos: Deus destruirá tanto aqueles como este. O corpo, porém, não é para a impureza, mas para o Senhor e o Senhor para o corpo: (I Coríntios 6, 13)
A respeito das pessoas virgens, não tenho mandamento do Senhor; porém, dou o meu conselho, como homem que recebeu da misericórdia do Senhor a graça de ser digno de confiança. (I Coríntios 7, 25)
Quanto às carnes oferecidas aos ídolos, somos esclarecidos, possuímos todos a ciência... Porém, a ciência incha, a caridade constrói.* (I Coríntios 8, 1)
Atenção, porém: que essa vossa liberdade não venha a ser ocasião de queda aos fracos. (I Coríntios 8, 9)
Pois a mulher foi tirada do homem, porém o homem nasce da mulher, e ambos vêm de Deus. (I Coríntios 11, 12)
Por ora subsistem a fé, a esperança e a caridade – as três. Porém, a maior delas é a caridade. (I Coríntios 13, 13)
Aquele, porém, que profetiza fala aos homens, para edificá-los, exortá-los e consolá-los. (I Coríntios 14, 3)
Ora, desejo que todos faleis em línguas, porém muito mais desejo que profetizeis. Maior é quem profetiza do que quem fala em línguas, a não ser que este as interprete, para que a assembleia receba edificação. (I Coríntios 14, 5)
Porém, se desconhecer o sentido das palavras, serei um estrangeiro para quem me fala e ele será também um estrangeiro para mim.* (I Coríntios 14, 11)
Se, porém, todos profetizarem, e entrar ali um infiel ou um homem simples, por todos é convencido, por todos é julgado; (I Coríntios 14, 24)
Assim, pois, irmãos, aspirai ao dom de profetizar; porém, não impeçais falar em línguas. (I Coríntios 14, 39)
Cada qual, porém, em sua ordem: como primícias, Cristo; em seguida, os que forem de Cristo, na ocasião de sua vinda. (I Coríntios 15, 23)