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Essi veneravano il Signore assieme ai loro dèi, secondo il rito delle genti da cui erano stati deportati. (Re 2 17, 33)
Forse gli dèi delle genti hanno liberato il proprio paese dalla mano del re di Assiria? (Re 2 18, 33)
Gli dèi delle genti che i miei padri hanno distrutto hanno forse liberato Gozan, Carran, Rezef e i figli di Eden che abitavano a Telassàr? (Re 2 19, 12)
E' vero, o Signore, che i re di Assiria hanno distrutto le genti e i loro territori, (Re 2 19, 17)
Egli fece ciò che è male agli occhi del Signore, imitando le abominazioni delle genti che il Signore aveva cacciato davanti ai figli d'Israele. (Re 2 21, 2)
Essi però non hanno ascoltato e Manasse li indusse a fare peggio delle genti che il Signore aveva cacciato davanti ai figli d'Israele. (Re 2 21, 9)
poiché tutti gli dèi delle genti sono un nulla, mentre il Signore ha fatto i cieli. (Cronache 1 16, 26)
e disse: "Signore, Dio dei nostri padri, non sei forse tu il Dio che stai nei cieli? Tu domini tutti i regni delle genti. Nelle tue mani sono la forza e la potenza, non c'è nessuno che possa misurarsi con te. (Cronache 2 20, 6)
Non sapete forse ciò che ho fatto, io e i miei padri, a tutti i popoli dei paesi? Sono stati forse capaci gli dèi delle genti di quelle regioni di liberare i loro paesi dalla mia mano? (Cronache 2 32, 13)
Sennàcherib aveva scritto una lettera per insultare il Signore, Dio d'Israele, parlando contro di lui in questi termini: "Come gli dèi delle genti dei vari paesi non hanno liberato i popoli dalla mia mano, così il Dio di Ezechia non libererà il suo popolo dalla mia mano". (Cronache 2 32, 17)
Anche tutti i capi di Giuda, i sacerdoti e il popolo moltiplicarono le loro infedeltà conformandosi a tutte le abominazioni delle genti e contaminarono il tempio che il Signore si era consacrato in Gerusalemme. (Cronache 2 36, 14)
Accanto ad essi lavorarono alle riparazioni le genti di Tekòa; ma i loro notabili non piegarono il collo al servizio del loro Signore. (Neemia 3, 5)