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• Aussitôt Daniel demanda au roi de mettre à la tête de l'administration de la province de Babylone, Chadrak, Méchak et Abed-Négo; Daniel restait à la disposition du roi. (Daniel 2, 49)

• Jésus demanda alors à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour ne pas être écrasé par la foule. (Marc 3, 9)

• Tous l'approuvaient et admiraient cette révélation de la grâce divine qui tombait de ses lèvres. Ils disaient: "Et penser que c'est le fils de Joseph!" (Luc 4, 22)

• Mais désormais le Fils de l'Homme siégera à la droite de la Puissance divine." (Luc 22, 69)

• Jésus de Nazareth a reçu alors de Dieu sa consécration, oeuvre de l'Esprit Saint et de la puissance divine. Et, comme Dieu était avec lui, il est passé faisant le bien, guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable. (Actes des Apôtres 10, 38)

• Nous enseignons le mystère de la sagesse divine, c'est-à-dire le plan secret que Dieu a formé dès le commencement pour nous mener jusqu'à la gloire. (1 Corinthiens 2, 7)

• La femme ne dispose pas de son propre corps, mais son mari. De même pour le mari: son corps est à la disposition de sa femme. (1 Corinthiens 7, 4)

• Le même Dieu qui a dit: Que la lumière brille dans les ténèbres a aussi illuminé nos coeurs pour leur faire rayonner la connaissance de la gloire divine qui se voit sur la face du Christ. (2 Corinthiens 4, 6)

• Il n'y a pas de comparaison entre ces petites épreuves passagères et le poids formidable de la gloire divine qu'elles nous préparent. (2 Corinthiens 4, 17)

• et je cours les yeux fixés sur le prix de la vocation divine, je veux dire de l'appel de Dieu dans le Christ Jésus. (Philippiens 3, 14)

• Comme il est grand le mystère de la bonté divine: Il s'est fait voir dans la chair et l'esprit l'a justifié. Les anges l'ont vu, chez les païens on l'a proclamé. Dans le monde on croit en lui, mais lui est élevé dans la gloire. (1 Timothée 3, 16)

• mais la personne intérieure, cette réalité secrète mais divine qu'est l'esprit de douceur et de paix. C'est cela qui compte au regard de Dieu. (1 Pierre 3, 4)