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Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui. (Jean 6, 56)
De même que je vis par le Père, car le Père qui m'a envoyé est vivant, de la même façon celui qui me mange vivra par moi. (Jean 6, 57)
Voici le pain qui est descendu du ciel. Ce ne sera pas comme pour vos pères qui ont mangé, et ensuite ils sont morts: celui qui mange ce pain vivra pour toujours." (Jean 6, 58)
Alors une voix s'adresse à lui: "Allons, Pierre, tue et mange!" (Actes des Apôtres 10, 13)
Pierre répond: "Tu n'y penses pas, Seigneur, jamais je n'ai mangé de ce qui est souillé ou impur." (Actes des Apôtres 10, 14)
non pas à tout le peuple, mais aux témoins que Dieu avait désignés d'avance, c'est-à-dire à nous qui avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d'entre les morts. (Actes des Apôtres 10, 41)
"Tu es entré chez des gens qui ne sont pas circoncis et tu as mangé avec eux!" (Actes des Apôtres 11, 3)
Et puis j'ai entendu une voix qui me disait: "Lève-toi, Pierre, tue et mange." (Actes des Apôtres 11, 7)
Paul est remonté, il a fait la fraction du pain et il a mangé. Et puis il a recommencé à parler longuement jusqu'au point du jour, après quoi il est parti. (Actes des Apôtres 20, 11)
Celui qui mange ne doit pas mépriser l'autre, et celui qui ne mange pas ne doit pas le critiquer: le Seigneur l'a accepté comme il est. (Romains 14, 3)
Celui qui choisit une date le fait pour le Seigneur, et si on mange, on mange pour le Seigneur et on rend grâces à Dieu - et si on s'abstient de manger, c'est pour le Seigneur et pour lui rendre grâces. (Romains 14, 6)
Mais si quelqu'un mange quand sa conscience proteste, sa propre conviction le condamne; tout ce qu'on fait contre sa conviction est péché. (Romains 14, 23)