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J'ai vu encore ceci aux jours de ma vanité: Le juste périt dans sa justice, et l'impie vit longtemps dans sa malice. (Ecclésiaste (or Qohélet) 7, 16)
Il n'est pas au pouvoir de l'homme de retenir son souffle vital, et il n'a pas de puissance sur le jour de la mort; il ne lui est pas permis de se reposer quand la guerre le menace, et l'impiété ne sauvera pas l'impie. (Ecclésiaste (or Qohélet) 8, 8)
Puisse-t-il ne pas y avoir de bonheur pour l'impie, et que ses jours ne soient pas prolongés, et que ceux qui ne craignent point la face du Seigneur passent comme l'ombre! (Ecclésiaste (or Qohélet) 8, 13)
Mais tout est réservé pour l'avenir et demeure incertain, parce que tout arrrive également au juste et à l'impie, au bon et au méchant, au pur et à l'impur, à celui qui immole des victimes et à celui qui méprise les sacrifices. L'innocent est traité comme le pécheur, et le parjure comme celui qui jure dans la vérité. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 2)
Car l'impie sera interrogé sur ses pensées; et ses discours iront jusqu'à Dieu, qui les entendra pour le punir de ses iniquités. (Sagesse 1, 9)
car l'espérance de l'impie est comme le duvet des plantes que le vent emporte, ou comme l'écume légère qui est dispersée par la tempête, ou comme la fumée que le vent dissipe, ou comme le souvenir de l'hôte qui est reparti après un jour. (Sagesse 5, 15)
Car Dieu a également en horreur l'impie et son impiété; (Sagesse 14, 9)
Parfois aussi ce feu, surpassant ses propres forces, redoublait d'ardeur au milieu des eaux, pour détruire ce qu'avait produit une terre impie. (Sagesse 16, 19)
Humilie profondément ton esprit, car la chair de l'impie sera châtiée par le feu et les vers. (Ecclésiastique 7, 19)
N'approuve pas la violence des injustes, sachant que l'impie déplaira à Dieu jusqu'au séjour des morts. (Ecclésiastique 9, 17)
Tel travaille, et se hâte, et souffre; mais, comme il est impie, plus il en fait, moins il est riche. (Ecclésiastique 11, 11)
Fais du bien à celui qui est humble, et ne donne point à l'impie; empêche qu'on ne lui donne du pain, de peur qu'il ne devienne ainsi plus puissant que toi; (Ecclésiastique 12, 6)