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• Ho visto tutte le cose che si fanno sotto il sole ed ecco tutto è vanità e un inseguire il vento. (Qoelet (Ecclesiaste) 1, 14)

• Ho considerato tutte le opere fatte dalle mie mani e tutta la fatica che avevo durato a farle: ecco, tutto mi è apparso vanità e un inseguire il vento: non c'è alcun vantaggio sotto il sole. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 11)

• Ho preso in odio la vita, perché mi è sgradito quanto si fa sotto il sole. Ogni cosa infatti è vanità e un inseguire il vento. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 17)

• Ho preso in odio ogni lavoro da me fatto sotto il sole, perché dovrò lasciarlo al mio successore. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 18)

• E chi sa se questi sarà saggio o stolto? Eppure potrà disporre di tutto il mio lavoro, in cui ho speso fatiche e intelligenza sotto il sole. Anche questo è vanità! (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 19)

• Sono giunto al punto di disperare in cuor mio per tutta la fatica che avevo durato sotto il sole, (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 20)

• Allora quale profitto c'è per l'uomo in tutta la sua fatica e in tutto l'affanno del suo cuore con cui si affatica sotto il sole? (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 22)

• Ma ho anche notato che sotto il sole al posto del diritto c'è l'iniquità e al posto della giustizia c'è l'empietà. (Qoelet (Ecclesiaste) 3, 16)

• Ho poi considerato tutte le oppressioni che si commettono sotto il sole. Ecco il pianto degli oppressi che non hanno chi li consoli; da parte dei loro oppressori sta la violenza, mentre per essi non c'è chi li consoli. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 1)

• ma ancor più felice degli uni e degli altri chi ancora non è e non ha visto le azioni malvage che si commettono sotto il sole. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 3)

• Inoltre ho considerato un'altra vanità sotto il sole: (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 7)

• Ho visto tutti i viventi che si muovono sotto il sole, stare con quel ragazzo, il secondo, cioè l'usurpatore. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 15)