Das Buch Genesis, 11

29. Abram und Nahor nahmen sich Frauen; die Frau Abrams hieß Sarai und die Frau Nahors hieß Milka; sie war die Tochter Harans, des Vaters der Milka und der Jiska.

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Genesis 11 präsentiert die Geschichte des Turms von Babel, in dem sich Noahs Nachkommen, die noch in einer Zunge vereint sind, einen Turm bauen, der in den Himmel kam. Aber Gott verwirrt die Sprachen der Bauherren und verteilt sie auf der Erde. Die Verse in Bezug auf die in diesem Kapitel angesprochenen Themen sind:

Psalm 2:4 - "Wer im Himmel sitzt, lacht; der Herr verspottet sich von ihnen." Dieser Vers zeigt Gottes Souveränität über Menschen, die oft versuchen, ihre Autorität und Weisheit in Frage zu stellen, wie im Fall des Turms von Babel.

Sprüche 21:30 - "Es gibt keine Weisheit, kein Verständnis, keinen Rat gegen den Herrn." Dies unterstreicht die Nutzlosigkeit des Versuchs der Männer, etwas aufzubauen, das Gott und seinen Willen herausfordert.

Apostelgeschichte 2:5-11-Dieser Auszug beschreibt den Moment, in dem der Heilige Geist auf die Jünger Jesu herabsteigt und ihnen erlaubt, von Zungen zu sprechen, die von den Juden aus verschiedenen Teilen der Welt verstanden wurden. Dies ist eine Umkehrung dessen, was im Turm von Babel geschah, als Gott die Zungen verwirrte, um Menschen zu zerstreuen.

Offenbarung 7:9 - "Nach diesen Dingen, die ich aussah, und hier ist eine Menge, die niemand von allen Nationen, Stämmen, Völkern und Zungen erzählen konnte, die vor dem Thron und vor dem Lamm standen, weiß und mit tragen Weiße Roben Palmen in den Händen. " Dieser Vers zeigt die Wiederherstellung der Einheit zwischen Nationen und Sprachen, die in den Turm von Babel unterteilt waren.

1 Korinther 14:10 - "Es gibt zum Beispiel viele verschiedene Arten von Stimmen auf der Welt, und keiner von ihnen ist bedeutungslos." Dieser Vers spricht über die Bedeutung von Kommunikation und Verständnis unter Menschen, auch wenn verschiedene Sprachen sprechen. Dies ist eine Lektion, die aus der Geschichte des Turms von Babel gelernt werden kann.