Das Evangelium nach Matthäus, 24

43. Bedenkt: Wenn der Herr des Hauses wüsste, zu welcher Stunde in der Nacht der Dieb kommt, würde er wach bleiben und nicht zulassen, dass man in sein Haus einbricht.

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Der heilige Matthäus 24 ist als "Berg der Olivenrede" bekannt, in dem Jesus über die Zeichen der Endzeit und seine Rückkehr spricht. Er beschreibt die Zerstörung des Tempels in Jerusalem, Kriege, Familien, Erdbeben, Verfolgung und die Ausbreitung des Evangeliums auf der ganzen Welt. Hier sind fünf Verse zu den Themen, die in São Matthew 24 behandelt werden:

Markus 13:7: "Aber wenn Sie aus Kriegen und Kriegsgerüchten hören, sind Sie nicht beängstigend; es ist notwendig zu passieren, aber es ist noch nicht das Ende." Jesus spricht über die Kriege und Konflikte, die vor dem Ende der Zeit auftreten werden, warnt jedoch, dass sie kein unmittelbares Zeichen des Endes sind.

2 Timotheus 3:1: "Aber das ist: In den letzten Tagen werden schwierige Zeiten kommen." Paulus warnt Timothy, dass es am Ende der Zeit schwierige Zeiten geben wird, die von einem wachsenden Mangel an Liebe und einer Suche nach persönlichem Vergnügen geprägt sind.

Offenbarung 6:8: "Und ich schaute und hier ist ein gelbes Pferd und sein Ritter, er wurde Tod genannt; und die Hölle folgte ihm und erhielt die Autorität über den vierten Teil der Erde, um das Schwert für das Schwert zu töten Hunger, für den Tod und durch die Tiere der Erde. " Das Buch der Offenbarung beschreibt den Tod und die Zerstörung, die in den letzten Tagen auftreten werden, einschließlich des Hungers und der Tiere der Erde.

Matthäus 24:31: "Und er wird seine Engel mit einem großen Trompetenklangor schicken, der die Auserwinde aus den vier Winden aus einem Ende des Himmels sammeln wird." Jesus beschreibt das Kommen der Engel, um am Ende der Zeit Gottes Auserwählte zu sammeln.

Offenbarung 22:20: "Wer diese Dinge bezeugt, sagt sicher, ich komme unverzüglich. Amen! Komm, Herr Jesus!" Das Buch der Offenbarung endet mit einem Berufung auf das Kommen Jesu, auf den die Christen darauf warten, in Herrlichkeit zu kommen und zu regieren.