Die Apostelgeschichte, 15

6. Die Apostel und die Ältesten traten zusammen, um die Frage zu prüfen.

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In Akten der Apostel 15 versammeln sich die Apostel und Ältesten, um das Problem der Beschneidung zwischen den Heiden, die zum Christentum umgewandelt wurden, zu diskutieren. Nach einem Argument kommen sie zu einer Entscheidung, dass Nichtjuden nicht beschnitten werden müssen, um gerettet zu werden. Hier sind fünf Verse im Zusammenhang mit den Themen, die in Akten der Apostel 15 behandelt werden:

Galater 5:2-3: "Siehe, Paulus, ich sage dir, wenn du dich beschnitten lässt, wird Christus dich ausnutzen. Und wieder gegen jeden Menschen protestieren, lass dich beschnitten, wer ist verpflichtet, alle Gesetze zu behalten . " In diesem Vers warnt Paulus die Christen von Galatien vor den Gefahren der Beschneidung und wie sich dies auf ihre Erlösung auswirken kann.

Römer 2:28-29: "Denn es ist weder jüdisch, der äußerlich ist, noch die Beschneidung, zu der Brief; dessen Lob nicht von Menschen kommt, sondern von Gott. " Hier erklärt Paulus, dass die wahre Beschneidung die des Herzens ist und dass die Erlösung nicht von der physischen Beschneidung abhängt.

Kolosser 2:11: "In ihm wurden Sie auch mit Beschneidung beschnitten, die nicht von Hand beim Strippen des Fleischkörpers, der Beschneidung Christi, gemacht wurden." Dieser Vers spricht über die spirituelle Beschneidung, die durch den Glauben an Christus geschieht.

Philipper 3:3: "Denn die Beschneidung sind wir, die Gott im Geist dienen, und in Christus Jesus, und wir vertrauen nicht in das Fleisch." In diesem Vers betont Paulus die Bedeutung der spirituellen Beschneidung und wie wichtig dies wichtiger ist als die physische Beschneidung.

Apostelgeschichte der Apostel 15:28-29: "Denn es schien dem Heiligen Geist gut zu sein, und wir verhängen Sie nicht mehr, sondern diese notwendigen Dinge: Mögen Sie sich von Dingen verzichten, die Idolen und Blut und dem erstickten Fleisch geopfert haben , und von Prostitution, von welchen Dingen Sie gut machen, wenn Sie Sie behalten. " Dieser Vers ist Teil der Entscheidung, die die Apostel und Ältesten bezüglich des Problems der Beschneidung und den anderen Anforderungen der konvertierten Heiden mussten.