Amos, 6

7. C'est pourquoi ils seront emmenés à la tête des déportés, et cette troupe de voluptueux sera éloignée.

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AMOS Chapitre 6 aborde la complaisance et l'arrogance d'Israël dans sa prospérité, ignorant la justice sociale et la volonté de Dieu. Au lieu de faire confiance à Dieu et de suivre leurs commandements, ils font confiance à leur propre richesse et pouvoir. Voici cinq versets liés aux thèmes du chapitre:

Proverbes 1:32 - "Pour l'apostasie des simples les tuera, et la prospérité des imbéciles les détruira." Ce verset explique comment la prospérité peut conduire les gens à s'écarter de Dieu et de ses voies, ce qui est exactement arrivé à Israël dans Amos 6.

Ecclésiaste 5:10 - "Celui qui aime l'argent n'en aura jamais assez; quiconque aime les richesses ne sera jamais satisfait de ses revenus. C'est aussi la vanité." Ce verset souligne car la recherche incessante des richesses et de la prospérité peut être vaine et insatisfaisante.

Ésaïe 5:8 - "Tourne à ceux qui ajoutent à la maison la maison et ajoutent un champ au champ jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'endroit pour personne et soit les seuls habitants de la terre!" Ce verset condamne la cupidité et la concentration de richesse entre les mains de quelques-uns, quelque chose qui est également critiqué dans Amos 6.

Jérémie 22:17 - "Mais vos yeux et votre cœur ne sont que pour votre cupidité, pour votre violence, pour renverser du sang innocent, et pour pratiquer l'oppression et l'extorsion." Ce verset accuse ceux qui mettent leur propre richesse et leur pouvoir au-dessus de la justice et de la compassion pour les autres, concernant à nouveau la critique d'Amos 6.

1 Timothée 6:17 - "Envoyez aux riches de ce monde qu'ils ne sont pas hautain, ni ne mettent de l'espoir dans l'incertitude des richesses, mais en Dieu, ce qui nous donne toutes choses pour en profiter." Ce verset encourage les riches à ne pas être fiers de leur richesse et à ne pas lui faire confiance comme leur sécurité ou leur source de bonheur, ce que les Israélites dans Amos 6 ne comprenaient pas.