1 Makkabealaisten kirja, 11
13. Sitten Ptolemaios tuli Antiokiaan ja pani päähänsä Aasian kruunun, niin että hänellä nyt oli päässään kaksi kruunua, Aasian ja Egyptin.
13. Sitten Ptolemaios tuli Antiokiaan ja pani päähänsä Aasian kruunun, niin että hänellä nyt oli päässään kaksi kruunua, Aasian ja Egyptin.
1 MacCabees 11 raportoi Juudas Macabeun tarinan ja hänen konfliktinsa jatkoa Seleucidien kanssa. Tässä luvussa kuningas Demetrius yrittää jatkaa alueen hallintaa ja tekee liittolaisen juutalaisten kanssa, mutta hänen kenraalinsa pettäminen turhauttaa hänen suunnitelmansa. Alla on viisi jaketta, jotka liittyvät tässä luvussa käsitettyihin aiheisiin:
2 Chronicles 20:6: "Oi Herra, vanhempiemme Jumala, etkö ole taivaan Jumala? Eikö sinä säätele kaikkia kansakuntien valtakuntia? Kädessäsi on voimaa ja voimaa, eikä kukaan voi ketään, joka voi vastustaa sinua. " Tämä jae korostaa Jumalan suvereniteettia kaikissa kansakuntien valtakunnissa, mukaan lukien Juudas Macabeuksen ja kuningas Demetriuksen välinen konflikti.
Sananlaskut 16:7: "Kun Herra on tyytyväinen jonkun tapoihin, tekee jopa vihollisistaan rauhan hänen kanssaan." Tämä jae korostaa Jumalan mahdollisuutta puuttua Juudas Macabeun ja hänen vihollistensa väliseen suhteeseen rauhan edistämiseksi.
1 Joh. 5:4: "Kaikille, jotka ovat syntyneet Jumalasta, voittaa maailman; ja tämä on voitto, joka voittaa maailman: uskomme." Tämä jae korostaa uskon merkitystä voitolle maailmassa, jota voidaan soveltaa Juudas Macabeun voittoon Seleucideja vastaan.
2 Timothy 4:7-8: "Taistelin hyvää taistelua, olen valmistunut urani, olen pitänyt uskoa. Tästä eteenpäin oikeudenmukaisuuden kruunu on varastoitu, jonka Herra, oikea tuomari antaa minulle sinä päivänä ; eikä vain minä, mutta myös kaikille, jotka rakastavat tulemistasi. " Tämä jae korostaa uskon puolesta taistelevien sinnikkyyttä ja palkkioita, joita voidaan soveltaa Juudas Macabeun taisteluun.
Matt. 26:52: "Sitten Jeesus sanoi hänelle, miekkasi, kaikille miekkaa käyttävät, menevät." Tämä jae korostaa tarvetta välttää väkivaltaa ja etsiä rauhaa, jota voidaan soveltaa Juudas Macabeun ja Seleucidien väliseen tilanteeseen.
“O amor e o temor devem sempre andar juntos. O temor sem amor torna-se covardia. São Padre Pio de Pietrelcina