Aiheeseen liittyvät säkeet Scrisoarea întâi a sf. apostol Paul către Timotéi, 5:
1 Timotei 5 se ocupă de probleme legate de conduita liderilor bisericii, ferește -te de bătrâni, ai grijă de văduve și disciplină în biserică. Urmează cinci versete biblice care se referă la aceste teme și nu fac parte din 1 Timotei 5:
1 Petru 5:1-2: „Prin urmare, pentru bătrânii dintre voi, mă rog, bătrâni ca ei și mărturisesc suferințele lui Hristos și încă co-participant al gloriei care trebuie dezvăluită: pastoreal turma lui Dumnezeu că există printre voi, nu prin jenă, ci în mod spontan, așa cum vrea Dumnezeu; nu pentru lăcomia sordidă, ci de bunăvoință. " Petru vorbește aici despre responsabilitatea bătrânilor (sau a bătrânilor) de a pășune turma lui Dumnezeu în mod voluntar și nu din motive egoiste.
Matei 15:4: „Căci Dumnezeu a poruncit, onorează -ți tatăl și mama ta; și: Cel care dăunează tatălui său sau mamei sale va muri cu siguranță”. În acest verset, Isus citează porunca de a -l onora pe tată și mamă, ceea ce este important pentru grija bătrânilor menționați în 1 Timotei 5.
Iacov 1:27: „Religia pură și fără macula, față de Dumnezeul nostru și Tatăl, este aceasta: să vizităm orfani și văduve în necazurile lor și să se mențină necontaminați în lume”. James subliniază aici importanța îngrijirii văduvelor și orfanilor, ceea ce este o temă importantă în 1 Timotei 5.
2 Corinteni 2:6-8: „Este suficient pentru el pedeapsa care i-a fost provocată de majoritate; deci, dimpotrivă, trebuie să o iertați și să o mângâiați, astfel încât să nu fie consumată de tristețe excesivă. Eu Rugați -vă că îi confirmați dragostea voastră. " Pavel vorbește aici despre importanța disciplinei în biserică, dar subliniază și nevoia de iertare și confort.
Filipeni 2:14-16: „Faceți totul fără a murmura sau a lupta; pentru a putea deveni fără vină și sinceră, copiii lui Dumnezeu inculpabili în mijlocul unei generații pervertite și corupte, în care strălucești ca luminile din lume, păstrând pe cei Cuvântul vieții. " Pavel vorbește aici despre importanța comportamentului fără vină a creștinilor în fața unei lumi corupte, care este relevantă pentru discuția despre conduita liderilor în biserică în 1 Timotei 5.