Das erste Buch Samuel, 4

Die Bibel

1 Das Wort Samuels erging an ganz Israel. Israel zog gegen die Philister in den Krieg. Sie schlugen ihr Lager bei Eben-Eser auf und die Philister hatten ihr Lager in Afek.

2 Die Philister rückten in Schlachtordnung gegen Israel vor und der Kampf wogte hin und her. Israel wurde von den Philistern besiegt, die von Israels Heer auf dem Feld etwa viertausend Mann erschlugen.

3 Als das Volk ins Lager zurückkam, sagten die Ältesten Israels: Warum hat der Herr heute die Philister über uns siegen lassen? Wir wollen die Bundeslade des Herrn aus Schilo zu uns holen; er soll in unsere Mitte kommen und uns aus der Gewalt unserer Feinde retten.

4 Das Volk schickte also (Männer) nach Schilo und sie holten von dort die Bundeslade des Herrn der Heere, der über den Kerubim thront. Hofni und Pinhas, die beiden Söhne Elis, begleiteten die Bundeslade Gottes.

5 Als nun die Bundeslade des Herrn ins Lager kam, erhob ganz Israel ein lautes Freudengeschrei, sodass die Erde dröhnte.

6 Die Philister hörten das laute Geschrei und sagten: Was ist das für ein lautes Geschrei im Lager der Hebräer? Als sie erfuhren, dass die Lade des Herrn ins Lager gekommen sei,

7 fürchteten sich die Philister; denn sie sagten: Gott ist zu ihnen ins Lager gekommen. Und sie riefen: Weh uns! Denn so etwas ist früher nie geschehen.

8 Weh uns! Wer rettet uns aus der Hand dieses mächtigen Gottes? Das ist der Gott, der Ägypten mit allerlei Plagen [in der Wüste] geschlagen hat.

9 Seid tapfer, Philister, und seid Männer, damit ihr nicht den Hebräern dienen müsst, wie sie euch gedient haben. Seid Männer und kämpft!

10 Da traten die Philister zum Kampf an und Israel wurde besiegt, sodass alle zu ihren Zelten flohen. Es war eine sehr schwere Niederlage. Von Israel fielen dreißigtausend Mann Fußvolk.

11 Die Lade Gottes wurde erbeutet und die beiden Söhne Elis, Hofni und Pinhas, fanden den Tod.

12 Ein Benjaminiter lief vom Schlachtfeld weg und kam noch am gleichen Tag nach Schilo, mit zerrissenen Kleidern und Staub auf dem Haupt.

13 Als er ankam, saß Eli auf seinem Stuhl neben der Straße und hielt Ausschau; denn er hatte Angst um die Lade Gottes. Als der Mann kam und in der Stadt berichtete, schrie die ganze Stadt auf.

14 Eli hörte das laute Geschrei und fragte: Was bedeutet dieser Lärm? Der Mann lief schnell herbei und berichtete Eli.

15 Eli war achtundneunzig Jahre alt; seine Augen waren starr geworden, sodass er nichts mehr sehen konnte.

16 Der Mann sagte zu Eli: Ich bin der Mann, der vom Schlachtfeld gekommen ist; ich bin heute aus der Schlacht geflohen. Eli fragte: Wie ist es denn zugegangen, mein Sohn?

17 Der Bote antwortete: Israel ist vor den Philistern geflohen. Das Volk hat eine schwere Niederlage erlitten. Auch deine beiden Söhne Hofni und Pinhas sind tot und die Lade Gottes ist weggeschleppt worden.

18 Als er die Lade Gottes erwähnte, fiel Eli rückwärts von seinem Stuhl neben dem Tor, brach sich das Genick und starb, denn er war ein alter und schwerfälliger Mann. Er war vierzig Jahre lang Richter in Israel gewesen.

19 Seine Schwiegertochter, die Frau des Pinhas, war schwanger und stand vor der Niederkunft. Als sie die Nachricht vernahm, dass die Lade Gottes weggeschleppt und dass ihr Schwiegervater und ihr Mann tot waren, sank sie zu Boden und gebar (ihr Kind); denn die Wehen waren über sie gekommen.

20 Sie lag im Sterben und die Frauen, die um sie herumstanden, sagten: Fürchte dich nicht, du hast einen Sohn geboren. Doch sie achtete nicht darauf und antwortete nichts.

21 Sie nannte den Knaben Ikabod - das will besagen: Fort ist die Herrlichkeit aus Israel - wegen des Verlustes der Lade Gottes und wegen (des Todes) ihres Schwiegervaters und ihres Mannes.

22 Sie sagte: Fort ist die Herrlichkeit aus Israel, denn die Lade Gottes ist weggeschleppt worden.




Versículos relacionados com Das erste Buch Samuel, 4:

Kapitel 4 von 1 Samuel berichtet über den Kampf zwischen den Kindern Israels und den Philistern, wo die Philister die Israeliten besiegten und die Bundeslade festhielten. Die Israeliten hatten den falschen Glauben, dass die Arche ihnen im Kampf einen Vorteil geben würde, berücksichtigte jedoch nicht die Notwendigkeit, Gottes Geboten und der Umkehr ihrer Sünden zu befolgen. Die Arche, die ein Symbol für Gottes Gegenwart sein sollte, wurde schließlich von den Feinden Israels gefangen genommen, die dafür bestraft wurden, dass sie rücksichtslos handeln.

Psalm 44:9-10: "Aber jetzt haben Sie uns abgelehnt und verwirrt; ich bin nicht mehr mit unseren Armeen herausgekommen. Sie machen uns vor dem Feind zurück, und diejenigen, die uns hassen, um uns zu plündern." Der Psalmist drückt die Angst und das Gefühl der Verlassenheit aus, dass die Israeliten während des Kampfes gegen die Philister gefühlt haben müssen, da sie glaubten, dass Gott an seiner Seite war, aber besiegt wurde.

Sprichwörter 16:18: "Superb geht den Ruin voraus, und die Hochmütigkeit des Geistes geht dem Sturz voraus." Die Israeliten handelten rücksichtslos und glaubten, dass die Bundeslade ihnen einen Vorteil im Kampf verschaffen würde. Dies zeigt eine stolze und stolze Haltung, die schließlich zu seiner Niederlage und zur Gefangennahme der Arche durch die Philister führte.

Jesaja 1:16-17: "Wäsche und reinige dich; nimm die Bosheit deiner Taten vor meinen Augen weg; hör auf, das Böse zu tun. Du hast gelernt, Gutes zu tun; suche was gerecht ist; hilf den Unterdrückten; Gerechtigkeit der Waisen ; um die Ursache der Witwen umgehen. " Die Israeliten berücksichtigten nicht die Notwendigkeit, ihre Sünden zu bereuen und Gottes Geboten zu befolgen. Jesaja verstärkt die Wichtigkeit der Umkehr und Suche nach Gerechtigkeit und Güte.

Jeremia 3:3: "Deshalb wurden die Regenfälle beibehalten, und es gab keinen Regen; Sie haben jedoch die Stirn einer Prostituierten, Sie wollen sich nicht schämen." Die Gefangennahme der Bundeslade der Philister war ein Zeichen der Bestrafung Gottes für den Ungehorsam und die Sünde der Israeliten. Jeremiah verwendet die Metapher der Prostitution, um die Untreue Israels in Bezug auf Gott zu beschreiben.

Hosea 6:6: "Denn ich möchte eine treue Liebe und nicht das Opfer und die Kenntnis Gottes mehr als das verbrannte Angebot." Die Israeliten glaubten, dass der Besitz der Bundeslasche ihnen im Kampf einen Vorteil verleihen würde, aber die Wichtigkeit, Gottes Geboten zu befolgen und ihre Sünden zu bereuen. Hosea betont, dass Gott loyale Liebe mehr und sein Wissen schätzt als einfach Rituale und Opfer.





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