1 ¿Comenzamos nuevamente a recomendarnos a nosotros mismos? ¿Acaso tenemos que presentarles o recibir de ustedes cartas de recomendación, como hacen algunos?
2 Ustedes mismos son nuestra carta, una carta escrita en nuestros corazones, conocida y leída por todos los hombres.
3 Evidentemente ustedes son una carta que Cristo escribió por intermedio nuestro, no con tinta, sino con el Espíritu del Dios viviente, no en tablas de piedra, sino de carne, es decir, en los corazones.
4 Es Cristo el que nos da esta seguridad delante de Dios,
5 no porque podamos atribuirnos algo que venga de nosotros mismos, ya que toda nuestra capacidad viene de Dios.
6 Él nos ha capacitado para que seamos los ministros de una Nueva Alianza, que no reside en la letra, sino en el Espíritu; porque la letra mata, pero el Espíritu da vida.
7 Ahora bien, si el ministerio que lleva a la muerte -grabado sobre piedras- fue inaugurado con tanta gloria que los israelitas no podían fijar sus ojos en el rostro de Moisés, por el resplandor -aunque pasajero- de ese rostro,
8 ¡cuánto más glorioso será el ministerio del Espíritu!
9 Y si el ministerio que llevaba a la condenación fue tan glorioso, ¡cuál no será la gloria del ministerio que conduce a la justicia!
10 En realidad, aquello que fue glorioso bajo cierto aspecto ya no lo es más en comparación con esta gloria extraordinaria.
11 Porque si lo que era transitorio se ha manifestado con tanta gloria, ¡cuánto más glorioso será lo que es permanente!
12 Animados con esta esperanza, nos comportamos con absoluta franqueza,
13 y no como Moisés, que se cubría el rostro con un velo para impedir que los israelitas vieran el fin de un esplendor pasajero.
14 Pero se les oscureció el entendimiento, y ese mismo velo permanece hasta el día de hoy en la lectura del Antiguo Testamento, porque es Cristo el que lo hace desaparecer.
15 Sí, hasta el día de hoy aquel velo les cubre la inteligencia siempre que leen a Moisés.
16 Pero al que se convierte al Señor, se le cae el velo.
17 Porque el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí está la libertad.
18 Nosotros, en cambio, con el rostro descubierto, reflejamos, como en un espejo, la gloria del Señor, y somos transfigurados a su propia imagen con un esplendor cada vez más glorioso, por la acción del Señor, que es Espíritu.
Versículos relacionados com II Corintios, 3:
En 2 Corintios 3, Pablo habla sobre la superioridad del Ministerio del Nuevo Testamento en relación con el Ministerio del Antiguo Testamento, enfatizando la superioridad del mensaje del Evangelio de Cristo sobre la Ley de Moisés. También destaca la naturaleza transformadora del mensaje de Cristo, que trae libertad y vida en contraste con la "ley de la muerte" que representaba la Ley de Moisés.
Romanos 7:6 - "Pero ahora, porque morimos por lo que estábamos sujetos, fuimos liberados de la ley, para servir en la novedad del espíritu, no la vejez de la carta". Este versículo habla de la liberación de la ley de Moisés que el Evangelio trae, en contraste con el legalismo que caracterizó el judaísmo.
Gálatas 3:24-25 - "para que la ley nos sirviera como AIO, para llevarnos a Cristo, que por fe estábamos justificados. Pero después de que llegó la fe, ya no estamos bajo AIO". Pablo usa esta metáfora de la "Ley como AIO" para explicar cómo la Ley de Moisés ha llevado a las personas a Cristo, pero ahora, con fe en Cristo, la ley ya no es necesaria.
1 Pedro 1:23 - "Ser generado nuevamente, no de semilla corruptible, sino la incorruptible, por la Palabra de Dios, viviendo y permanece para siempre". Peter destaca la naturaleza transformadora de la Palabra de Dios, que trae vida y renovación.
2 Corintios 5:17 - "Tan pronto como uno está en Cristo, una nueva criatura es: Han pasado cosas viejas; He aquí, todo ha sido nuevo". Pablo enfatiza la transformación radical que ocurre en la vida de alguien cuando se reconcilia con Dios a través de Cristo.
Hebreos 8:13 - "Decir el Nuevo Testamento, envejecido el primero. Bueno, lo que se hizo viejo y envejece, cerca de él". Este versículo enfatiza la superioridad del nuevo pacto en Cristo en relación con el Antiguo Testamento, que se estaba volviendo obsoleto.
Luvut: