1 Frères, ne devenez pas tous des maîtres; vous savez que cela nous vaudra un jugement plus rigoureux,
2 et tous nous avons nos chutes. Celui qui ne faute pas en paroles est un homme vraiment parfait: il sera capable de se contrôler tout entier.
3 Nous mettons un frein dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous obéissent: avec cela nous dirigeons tout leur corps.
4 Voyez aussi les bateaux: il suffit d'un modeste gouvernail pour qu'un grand bateau poussé par des vents puissants aille au gré du pilote.
5 C'est pareil pour la langue. Elle est petite mais les effets en sont terribles: voyez le feu et ce qu'il est capable de brûler.
6 La langue est un feu et elle est un monde d'injustice: la langue est au centre de notre organisme. Elle est capable de souiller tout le corps, et quand le feu de l'enfer s'y met, elle le communique à toute notre existence.
7 Les bêtes de toute espèce, les oiseaux, les serpents et les poissons peuvent être soumis et se soumettent à la race humaine.
8 Mais chez nous, personne ne peut dominer la langue. C'est un mal qu'on ne peut arrêter; elle est pleine d'un venin mortel.
9 Avec elle nous bénissons notre Seigneur et Père; avec elle nous maudissons les hommes faits à l'image de Dieu.
10 De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Frères, cela ne peut pas être!
11 Une source peut-elle faire jaillir le doux et l'amer?
12 Frères, le figuier ne donne pas des olives, ni la vigne des figues, et la lagune saumâtre ne donnera jamais d'eau douce.
13 Te voilà donc sage et instruit? Si ta sagesse est sans prétention, on en verra les effets dans ta belle conduite.
14 Mais si elle te rend amer, jaloux, prétentieux, ne te vante pas: tu parlerais contre la vérité.
15 Ce genre de sagesse ne vient pas d'en haut mais de la nature, de toi-même ou du démon.
16 Là où il y a rivalité et prétention, on trouve aussi de l'instabilité et bien des choses mauvaises.
17 La sagesse qui vient d'en haut est d'abord sainteté. Ensuite elle est pacifique, capable de comprendre les autres et d'obéir, pleine d'indulgence et de bonnes initiatives; elle est impartiale et jamais hypocrite.
18 Ceux qui travaillent pour la paix sèment dans la paix et récoltent le bien.
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Le chapitre 3 du livre de St. James aborde le thème du contrôle du langage, avertissement du pouvoir destructeur qu'il peut avoir. Le chapitre souligne l'importance d'avoir de l'auto-témoignage et de la sagesse dans la façon dont on parle et se rapporte aux autres. Vous trouverez ci-dessous cinq versets sélectionnés d'autres livres bibliques liés aux sujets abordés à St. James 3:
Proverbes 12:18: "Il y a des mots qui blessent comme une épée, mais la langue des sages apporte la guérison." Ce verset met en évidence le pouvoir des mots à blesser ou à guérir. Il renforce l'importance de choisir les mots qui sont dirigés avec soin.
Proverbes 16:23-24: "Le cœur de l'homme sage fait parler sa bouche et ajoute de la doctrine à ses lèvres. Les mots doux sont du miel, doux à l'âme et à la santé aux os." Ce verset souligne l'importance de la sagesse et comment il influence la façon dont nous parlons. Il montre que les mots aimables peuvent avoir un effet de guérison.
Éphésiens 4:29: "Il n'y a aucun moyen de sortir de votre bouche, mais uniquement ce qui est bon pour la construction, au besoin, et transmet ainsi la grâce à ceux qui entendent." Ce verset souligne l'importance de parler des mots qui construisent et aident les gens.
Proverbes 17:27: "Celui qui a une connaissance modérée de ses paroles, et l'homme de discernement est froid de l'esprit." Ce verset met en évidence l'importance d'avoir de l'auto-témoignage et de la sagesse dans la façon dont ils parlent.
Matthieu 12:36-37: "Je dis que de chaque mot frivole aux hommes prononcés, ils le réaliseront le jour du jugement; car par vos paroles, vous serez justifié et, par vos paroles, vous serez condamné." Ce verset souligne l'importance de faire attention aux mots qui sont dites, car ils ont le pouvoir d'influencer le jugement divin.
Luvut: