1 Mieux vaut la sagesse que la force, et l'homme prudent que l'homme puissant.
2 Ecoutez donc, ô rois, et comprenez; apprenez, juges des confins de la terre.
3 Prêtez l'oreille, vous qui gouvernez les multitudes, et vous qui vous complaisez dans les foules des nations.
4 Car la puissance vous a été donnée par le Seigneur, et la force par le Très-Haut, qui interrogera vos oeuvres et qui sondera vos pensées;
5 parce qu'étant les ministres de Son royaume, vous n'avez pas jugé équitablement, ni gardé la loi de la justice, ni marché selon la volonté de Dieu.
6 Il vous apparaîtra d'une manière effroyable et soudaine, car ceux qui commandent seront jugés avec une extrême rigueur.
7 Car les petits sont traités avec miséricorde; mais les puissants seront puissamment tourmentés.
8 En effet, Dieu n'exceptera personne, et Il ne respectera la grandeur de qui que ce soit; car Il a fait les grands comme les petits, et Il a également soin de tous.
9 Mais les plus grands sont menacés de plus grands supplices.
10 C'est donc à vous, ô rois, que s'adressent mes discours, afin que vous appreniez la sagesse, et que vous ne tombiez pas.
11 Car ceux qui auront observé justement les choses justes seront justifiés, et ceux qui auront appris ce que j'enseigne trouveront de quoi répondre.
12 Désirez donc ardemment mes paroles; aimez-les, et vous y trouverez votre instruction.
13 La sagesse est brillante et ne se flétrit point; ceux qui l'aiment la découvrent aisément, et ceux qui la cherchent la trouvent.
14 Elle prévient ceux qui la désirent, et elle se montre à eux la première.
15 Celui qui veille dès le matin pour la chercher n'aura pas de peine, car il la trouvera assise à sa porte.
16 Ainsi, penser à elle, c'est la parfaite prudence, et celui qui veillera pour l'acquérir sera bientôt en repos.
17 Car elle se tourne de tous côtés, cherchant ceux qui sont dignes d'elle; elle se montre joyeusement à eux sur les chemins, et elle va au-devant d'eux avec une admirable providence.
18 Son commencement est donc un désir très sincère de l'instruction.
19 La recherche de l'instruction est l'amour; l'amour est l'observation de ses lois; l'obéissance aux lois est l'affermissement de l'immortalité,
20 et l'immortalité rapproche l'homme de Dieu.
21 C'est ainsi que le désir de la sagesse conduit au royaume éternel.
22 Si donc vous vous complaisez dans les trônes et les sceptres, ô rois des peuples, aimez la sagesse, afin que vous régniez éternellement.
23 Aimez la lumière de la sagesse, vous tous qui commandez aux peuples.
24 J'exposerai maintenant ce qu'est la sagesse, et quelle a été son origine; je ne vous cacherai pas les secrets de Dieu, mais je remonterai jusqu'au commencement de sa naissance; je mettrai en lumière ce qu'on sait d'elle, et je ne cacherai pas la vérité.
25 Je n'imiterai point celui qui est desséché d'envie, car un tel homme n'aura aucune part à la sagesse.
26 Or la multitude des sages est le salut du monde, et un roi sage est le soutien de son peuple.
27 Recevez donc l'instruction par mes paroles, et elle vous sera avantageuse.
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Le sixième chapitre du Livre de la Sagesse est dédié aux éloges de la sagesse et de l'exhortation afin que les dirigeants soient justes et sages. L'auteur souligne l'importance de la sagesse en tant que guide de la vie et comme un trésor plus précieux que toute richesse matérielle. Il exhorte les dirigeants à rechercher la sagesse et à gouverner avec justice et miséricorde pour le bien des gens qui leur sont confiés.
Proverbes 2:6-7: "Car le Seigneur donne la sagesse; de sa bouche vient la connaissance et la compréhension. Il réserve la vraie sagesse aux justes; il est un bouclier pour ceux qui marchent avec intégrité." Ce verset renforce l'importance de la sagesse comme quelque chose qui vient de Dieu et est réservé aux justes et justes.
Proverbes 3:13-14: "Heureux est l'homme qui trouve la sagesse, et l'homme qui obtient une compréhension, car le profit de la sagesse est meilleur que le profit de l'argent, et ses revenus sont meilleurs que l'or le plus mince." Ce verset met en évidence la supériorité de la sagesse par rapport à la richesse matérielle, en la comparant à l'or plus mince.
Proverbes 8:14-16: "Avec moi les conseils et le bon sens; je suis l'intelligence; ma force. Les rois règnent, et les dirigeants décrègent ce qui est juste. Les juges de la terre." Ici, la sagesse est personnifiée comme une voix qui apporte des conseils, du bon sens et de l'intelligence. Il est considéré comme la source de l'autorité des dirigeants et des juges.
Proverbes 9:10: "La peur du Seigneur est le principe de la sagesse, et la connaissance du saint comprend." Ce verset met l'accent sur la relation entre la sagesse et la révérence pour Dieu, qui est considérée comme le principe et la source de sagesse.
Ecclésiaste 2:26: "Pour qui il [Dieu] plaît, il donne la sagesse, la connaissance et le bonheur; mais aux pécheurs, il donne le travail de rassemblement et de chou derrière le vent. " Ce verset met en évidence l'idée que la sagesse est un cadeau de Dieu à ceux qui lui plaisent, tandis que la richesse matérielle est considérée comme une vanité dénuée de sens.
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