Izaija, 1

6. od pete do glave nidje zdrava mjesta, veæ ozljede, modrice, otvorene rane, ni oèišæene, ni povijene, ni uljem ublažene.

Versets liés à Izaija, 1:

Izaija 1 je poglavlje koje demantira grijehe naroda Izraela i najavljuje božansku presudu protiv njih. Teme prisutne u ovom poglavlju uključuju religiozno licemjerje, socijalnu nepravdu i potrebu za pokajanjem. Ispod je pet biblijskih stihova povezanih s tim temama:

Izreke 21:3: "Vježbanje onoga što je pravedno i ispravno je Gospodinu prihvatljivije nego ponuditi žrtve." Ovaj stih govori o tome kako religiozno licemjerje nije prihvatljivo u očima Boga. Izaija 1 također demantira licemjerje vjerskih vođa naroda Izraela koji nude žrtve, ali ne prakticiraju pravdu.

AMOS 5:24: "Flise pravda pravdi i pravednosti kao višegodišnji tok." Ovaj stih naglašava važnost socijalne pravde. Izaija 1 također demantira ugnjetavanje i socijalnu nepravdu koju je počinio narod Izraela.

Izaija 58:6-7: "Ovo je brzo koje bih želio: baciti lance nepravde, odvezati žice jarma, za slobodu potlačene i razbiti sve jaram. To je podijeliti njihovu hranu s gladnim, dajte sklonište Na siromašne bez kuće, nosite ono što vidite goli i ne odbijaju pomoć drugima. " Ovaj stih naglašava važnost socijalne pravde i potrebu da se pomogne potrebitima. Izaija 1 također demantira socijalnu nepravdu i potrebu da bude dobro.

Jeremija 6:10: "Kome bih trebao govoriti i upozoriti da me mogu čuti? Uši su im neobrezane, ne mogu čuti. Gospodin ih je označio kao nesposoban primiti upute, ne razumiju Gospodinu Riječ. " Ovaj stih govori o nesposobnosti Izraelovog naroda da čuje i razumije riječ Božju. Izaija 1 također govori o tome kako se narod Izraela preusmjerava na Božju volju i odbio je čuti njegovu riječ.

Hosea 6:6: "Jer ljubav je koju želim, a ne žrtvuje, poznavanje Boga umjesto holokaustosa." Ovaj stih govori o važnosti ljubavi i znanja Boga, a ne na jednostavno praćenje religioznih rituala. Izaija 1 također demantira vjersko licemjerje naroda Izraela koji nudi žrtve, ali nema ljubavi i znanja o Bogu.