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kai eipen leia dedwrhtai moi o qeoV dwron kalon en tw nun kairw airetiei me o anhr mou etekon gar autw uiouV ex kai ekalesen to onoma autou zaboulwn (Gênesis 30, 20)
egkisshswsin ta probata eiV taV rabdouV kai etikton ta probata dialeuka kai poikila kai spodoeidh ranta (Gênesis 30, 39)
hnika d' an etekon ta probata ouk etiqei egeneto de ta ashma tou laban ta de epishma tou iakwb (Gênesis 30, 42)
kai apokriqeisa rachl kai leia eipan autw mh estin hmin eti meriV h klhronomia en tw oikw tou patroV hmwn (Gênesis 31, 14)
qhrialwton ouk anenhnoca soi egw apetinnuon par' emautou klemmata hmeraV kai klemmata nuktoV (Gênesis 31, 39)
eipen de autw ou klhqhsetai eti to onoma sou iakwb alla israhl estai to onoma sou oti eniscusaV meta qeou kai meta anqrwpwn dunatoV (Gênesis 32, 29)
wfqh de o qeoV iakwb eti en louza ote paregeneto ek mesopotamiaV thV suriaV kai huloghsen auton o qeoV (Gênesis 35, 9)
kai eipen autw o qeoV to onoma sou iakwb ou klhqhsetai eti iakwb all' israhl estai to onoma sou (Gênesis 35, 10)
eipan de autw oi adelfoi mh basileuwn basileuseiV ef' hmaV h kurieuwn kurieuseiV hmwn kai proseqento eti misein auton eneken twn enupniwn autou kai eneken twn rhmatwn autou (Gênesis 37, 8)
kai epetimhsen autw o pathr autou kai eipen autw ti to enupnion touto o enupniasqhV ara ge elqonteV eleusomeqa egw te kai h mhthr sou kai oi adelfoi sou proskunhsai soi epi thn ghn (Gênesis 37, 10)
kai anestreyen proV touV adelfouV autou kai eipen to paidarion ouk estin egw de pou poreuomai eti (Gênesis 37, 30)
kai sullabousa eti eteken uion kai ekalesen to onoma autou aunan (Gênesis 38, 4)