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mhpw gar gennhqentwn mhde praxantwn ti agaqon h kakon ina h kat ekloghn tou qeou proqesiV menh ouk ex ergwn all ek tou kalountoV (Romanos 9, 11)
ei de qelwn o qeoV endeixasqai thn orghn kai gnwrisai to dunaton autou hnegken en pollh makroqumia skeuh orghV kathrtismena eiV apwleian (Romanos 9, 22)
alla legw mh ouk hkousan menounge eiV pasan thn ghn exhlqen o fqoggoV autwn kai eiV ta perata thV oikoumenhV ta rhmata autwn (Romanos 10, 18)
outwV oun kai en tw nun kairw leimma kat ekloghn caritoV gegonen (Romanos 11, 5)
kata men to euaggelion ecqroi di umaV kata de thn ekloghn agaphtoi dia touV pateraV (Romanos 11, 28)
qeou gar diakonoV estin soi eiV to agaqon ean de to kakon poihV fobou ou gar eikh thn macairan forei qeou gar diakonoV estin ekdikoV eiV orghn tw to kakon prassonti (Romanos 13, 4)
dio anagkh upotassesqai ou monon dia thn orghn alla kai dia thn suneidhsin (Romanos 13, 5)
fanerwqentoV de nun dia te grafwn profhtikwn kat epitaghn tou aiwniou qeou eiV upakohn pistewV eiV panta ta eqnh gnwrisqentoV (Romanos 16, 26)
touto de legw kata suggnwmhn ou kat epitaghn (I Coríntios 7, 6)
peri de twn parqenwn epitaghn kuriou ouk ecw gnwmhn de didwmi wV hlehmenoV upo kuriou pistoV einai (I Coríntios 7, 25)
ou kat epitaghn legw alla dia thV eterwn spoudhV kai to thV umeteraV agaphV gnhsion dokimazwn (II Coríntios 8, 8)
oti di autou ecomen thn prosagwghn oi amfoteroi en eni pneumati proV ton patera (Efésios 2, 18)