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dio eudokw en asqeneiaiV en ubresin en anagkaiV en diwgmoiV en stenocwriaiV uper cristou otan gar asqenw tote dunatoV eimi (II Coríntios 12, 10)
gegona afrwn kaucwmenoV umeiV me hnagkasate egw gar wfeilon uf umwn sunistasqai ouden gar usterhsa twn uper lian apostolwn ei kai ouden eimi (II Coríntios 12, 11)
ti gar estin o htthqhte uper taV loipaV ekklhsiaV ei mh oti autoV egw ou katenarkhsa umwn carisasqe moi thn adikian tauthn (II Coríntios 12, 13)
egw de hdista dapanhsw kai ekdapanhqhsomai uper twn yucwn umwn ei kai perissoterwV umaV agapwn htton agapwmai (II Coríntios 12, 15)
palin dokeite oti umin apologoumeqa katenwpion tou qeou en cristw laloumen ta de panta agaphtoi uper thV umwn oikodomhV (II Coríntios 12, 19)
ou gar dunameqa ti kata thV alhqeiaV all uper thV alhqeiaV (II Coríntios 13, 8)
tou dontoV eauton uper twn amartiwn hmwn opwV exelhtai hmaV ek tou enestwtoV aiwnoV ponhrou kata to qelhma tou qeou kai patroV hmwn (Gálatas 1, 4)
kai proekopton en tw ioudaismw uper pollouV sunhlikiwtaV en tw genei mou perissoterwV zhlwthV uparcwn twn patrikwn mou paradosewn (Gálatas 1, 14)
cristw sunestaurwmai zw de ouketi egw zh de en emoi cristoV o de nun zw en sarki en pistei zw th tou uiou tou qeou tou agaphsantoV me kai paradontoV eauton uper emou (Gálatas 2, 20)
cristoV hmaV exhgorasen ek thV kataraV tou nomou genomenoV uper hmwn katara gegraptai gar epikataratoV paV o kremamenoV epi xulou (Gálatas 3, 13)
ou pauomai eucaristwn uper umwn mneian umwn poioumenoV epi twn proseucwn mou (Efésios 1, 16)
kai panta upetaxen upo touV podaV autou kai auton edwken kefalhn uper panta th ekklhsia (Efésios 1, 22)