Das Buch Ijob, 22

23. Kehrst du zum Allmächtigen um, / so wirst du aufgerichtet. Hältst Unrecht deinem Zelt du fern,

Versets liés à Das Buch Ijob, 22:

In Kapitel 22 von Hiobs Buch beschuldigt Hiobs Freund Elifaz Hiob, gegen Gott zu sündigen, und schlägt vor, dass seine Leiden eine göttliche Bestrafung sind. Elifaz argumentiert, dass er, wenn er sich angeht und sich an Gott wendet, wieder restauriert und gesegnet wird. Hiob bestätigt jedoch seine Unschuld und fragt weiterhin, warum Gott ihm erlaubt hat, so viel zu leiden. Im Folgenden finden Sie fünf Verse mit den Themen, die in Job 22 behandelt werden:

Psalm 37:25: "Ich war ein junger Mann, und jetzt bin ich alt; aber ich habe noch nie die Gerechten Hilflos oder seine Nachkommen gesehen, um das Brot zu bitten." Dieser Vers deutet darauf hin, dass Gott die Gerechten nicht aufgibt, entgegen Elifaz 'Aussage, dass Job unter seiner Sünden leidet.

Sprüche 11:8: "Die Gerechten werden von Angst geliefert, und die Bösen kommen an seine Stelle." Dieser Vers kann als Antwort auf Elifaz 'Anschuldigungen angesehen werden, dass Job leidet, weil er gesündigt hat.

Jesaja 55:6-7: "Suchen Sie den Herrn, solange man ihn finden kann, rufen Sie ihn an, während er in der Nähe ist. Lassen Unser Gott, weil es großartig ist zu vergeben. " Elifaz besteht darauf, dass der Job umkehren und sich an Gott wenden muss, um wiederhergestellt zu werden, und dieser Vers kann als ähnliche Ermahnung angesehen werden.

Römer 8:28: "Und wir wissen, dass alle Dinge zu dem Wohl derer beitragen, die Gott lieben, diejenigen, die durch ihr Dekret genannt werden." Dieser Vers deutet darauf hin, dass Gott sogar schlechte Dinge zum Wohle seiner Kinder verwenden kann, was ein Konzept ist, das Hiob kämpft, um zu verstehen.

Hebräer 12:6: "Denn der Herr korrigiert das, was er liebt, und peitscht zu jedem, den er für seinen Sohn erhält." Dieser Vers kann als Antwort auf Elifaz 'Aussage gesehen werden, dass Hiob leidet, weil Gott seine Sünden bestraft. Er schlägt vor, dass Gott diejenigen diszipliniert, die er liebt, was ein Aspekt des Leidens von Hiob sein kann.