Księga Liczb, 12

7. Lecz nie tak jest ze sługą moim, Mojżeszem. Uznany jest za wiernego w całym moim domu.

Stihovi vezani uz Księga Liczb, 12:

Liczby 12 donosi o sytuacji, w której Miriam i Aaron, siostra i brat Mojżesza zaczynają mówić źle o Mojżeszu z powodu swojej żony Cuxita. Kwestionują autorytet Mojżesza i kwestionują, dlaczego Bóg mówi tylko do niego. W rezultacie Bóg odbiera Miriam i Aaron, a Miriam zostaje ukarany trądem. Poniżej znajdują się cztery wersety związane z tematami omówionymi liczbami 12.

Exodus 4:24-26: „Teraz zdarzyło się, że po drodze w gospodzie Pan wyszedł na spotkanie z nim i chciał go zabić. Potem wziął ostry kamień, pokroił Fortreskin syna i rzucił go Stopy Mojżesza, mówiąc: Jesteście krwi krwiofilikowym. I Pan zostawił go w spokoju. Powiedziała: krwiożerczy mąż z powodu obrzezania. ” Werset ten wspomina o żonie Mojżesza Cuxite i incydencie, w którym ratuje życie Mojżesza poprzez obrzezanie obrzezania ich syna. Ten incydent może być powiązany z krytyką Miriam i Aarona przez żonę Cuxite Mojżesza.

Powtórzonego Prawa 18:18-19: „Podniosę do nich proroka, tak jak ty, ich braci, i wkładam moje słowa w ich usta, a on powie im wszystko, co ich dowodzę. I cokolwiek nie słyszy moich słów, Że on mówi w moim imieniu, będę go potrzebować. ” Ten werset wspomina o obietnicy Boga, by wychować proroka takiego jak Mojżesz, aby poprowadzić dzieci Izraela. Może to być związane z krytyką Miriam i Aarona wobec autorytetu Mojżesza.

Jan 7:16-18: „Jezus odpowiedział: Moja doktryna nie jest moja, ale od tego, który mnie wysłał. Jeśli ktoś chce zrobić swoją wolę, z tej samej doktryny będzie wiedział, czy jest od Boga, czy też mówię o sobie. Ktokolwiek mówi o sobie, szuka własnej chwały, ale to, co szuka chwały tego, który go wysłał, to prawda i nie ma w nim niesprawiedliwości ”. Ten werset wspomina o relacji między autorytetem Jezusa a wolą Bożą. Może to być związane z krytyką Miriam i Aarona wobec autorytetu Mojżesza i jego relacją z Bogiem.

Galacjan 6:7: „Nie będziesz się mylić: Bóg nie kpią; bo wszystko, co człowiek Sow również zbiera”. Ten werset podkreśla znaczenie zachowania ostrożności przy naszych słowach i działaniach, ponieważ mają one konsekwencje. Może to być związane z krytyką Miriam i Aarona Mojżesza i jego żony.