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ta krea eti hn en toiV odousin autwn prin h ekleipein kai kurioV equmwqh eiV ton laon kai epataxen kurioV ton laon plhghn megalhn sfodra (Números 11, 33)
ei airetizei hmaV kurioV eisaxei hmaV eiV thn ghn tauthn kai dwsei authn hmin gh htiV estin reousa gala kai meli (Números 14, 8)
kai ou proseleusontai eti oi uioi israhl eiV thn skhnhn tou marturiou labein amartian qanathforon (Números 18, 22)
paV o aptomenoV tou teqnhkotoV apo yuchV anqrwpou ean apoqanh kai mh afagnisqh thn skhnhn kuriou emianen ektribhsetai h yuch ekeinh ex israhl oti udwr rantismou ou perierrantisqh ep' auton akaqartoV estin eti h akaqarsia autou en autw estin (Números 19, 13)
kai to sperma autwn apoleitai esebwn ewV daibwn kai ai gunaikeV eti prosexekausan pur epi mwab (Números 21, 30)
kai proseqeto balak eti aposteilai arcontaV pleiouV kai entimoterouV toutwn (Números 22, 15)
kai idousa h onoV ton aggelon tou qeou proseqliyen eauthn proV ton toicon kai apeqliyen ton poda balaam kai proseqeto eti mastixai authn (Números 22, 25)
kai eipen proV auton balak deuro eti met' emou eiV topon allon ex wn ouk oyh auton ekeiqen all' h meroV ti autou oyh pantaV de ou mh idhV kai katarasai moi auton ekeiqen (Números 23, 13)
idou anesthte anti twn paterwn umwn sustremma anqrwpwn amartwlwn prosqeinai eti epi ton qumon thV orghV kuriou epi israhl (Números 32, 14)
oti apostrafhsesqe ap' autou prosqeinai eti katalipein auton en th erhmw kai anomhsete eiV olhn thn sunagwghn tauthn (Números 32, 15)
kai ouketi klhronomhswmen en autoiV apo tou peran tou iordanou kai epekeina oti apecomen touV klhrouV hmwn en tw peran tou iordanou en anatolaiV (Números 32, 19)
kai exhlqen o amorraioV o katoikwn en tw orei ekeinw eiV sunanthsin umin kai katediwxan umaV wV ei poihsaisan ai melissai kai etitrwskon umaV apo shir ewV erma (Deuteronômio 1, 44)