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kai upereiden kurioV eme eneken umwn kai ouk eishkousen mou kai eipen kurioV proV me ikanousqw soi mh prosqhV eti lalhsai ton logon touton (Deuteronômio 3, 26)
wste eidhsai se oti kurioV o qeoV sou outoV qeoV estin kai ouk estin eti plhn autou (Deuteronômio 4, 35)
kai gnwsh shmeron kai epistrafhsh th dianoia oti kurioV o qeoV sou outoV qeoV en tw ouranw anw kai epi thV ghV katw kai ouk estin eti plhn autou (Deuteronômio 4, 39)
kai nun mh apoqanwmen oti exanalwsei hmaV to pur to mega touto ean prosqwmeqa hmeiV akousai thn fwnhn kuriou tou qeou hmwn eti kai apoqanoumeqa (Deuteronômio 5, 25)
kai peritemeisqe thn sklhrokardian umwn kai ton trachlon umwn ou sklhruneite eti (Deuteronômio 10, 16)
kai paV israhl akousaV fobhqhsetai kai ou prosqhsousin eti poihsai kata to rhma to ponhron touto en umin (Deuteronômio 13, 12)
kai panta ta skula authV sunaxeiV eiV taV diodouV authV kai emprhseiV thn polin en puri kai panta ta skula authV pandhmei enantion kuriou tou qeou sou kai estai aoikhtoV eiV ton aiwna ouk anoikodomhqhsetai eti (Deuteronômio 13, 17)
ou sklhron estai enantion sou exapostellomenwn autwn eleuqerwn apo sou oti efetion misqon tou misqwtou edouleusen soi ex eth kai euloghsei se kurioV o qeoV sou en pasin oiV ean poihV (Deuteronômio 15, 18)
kai paV o laoV akousaV fobhqhsetai kai ouk asebhsei eti (Deuteronômio 17, 13)
dioti ou plhqunei eautw ippon oude mh apostreyh ton laon eiV aigupton opwV plhqunh eautw ippon o de kurioV eipen ou prosqhsete apostreyai th odw tauth eti (Deuteronômio 17, 16)
kata panta osa hthsw para kuriou tou qeou sou en cwrhb th hmera thV ekklhsiaV legonteV ou prosqhsomen akousai thn fwnhn kuriou tou qeou hmwn kai to pur to mega touto ouk oyomeqa eti oude mh apoqanwmen (Deuteronômio 18, 16)
ean akoushV poiein pasaV taV entolaV tautaV aV egw entellomai soi shmeron agapan kurion ton qeon sou poreuesqai en pasaiV taiV odoiV autou pasaV taV hmeraV kai prosqhseiV seautw eti treiV poleiV proV taV treiV tautaV (Deuteronômio 19, 9)