32. vom Stamm Naftali erhielten sie die Asylstadt für solche, die einen Menschen erschlagen haben, Kedesch in Galiläa mit seinen Weideflächen sowie Hammot-Dor mit seinen Weideflächen und Kartan mit seinen Weideflächen: drei Städte.
Joshua Kapitel 21 befasst sich mit der Verteilung der Städte von Zuflucht und levitischen Städten an die Leviten innerhalb der Erbschaften der Stämme Israels. Die Zufluchtstädte waren Städte, die für diejenigen, die versehentlich Mord begangen haben, Schutz bieten, während Levitic Städte Städte für die Leviten waren, in denen sie dem Herrn leben und dienen konnten.
Exodus 21:13: "Aber wenn er nicht überfallen wurde und Gott ihm erlaubt hat, in seine Hände zu fallen, werde ich einen Ort für Sie festlegen, an dem er entkommen kann." In diesem Vers geht es um die Idee eines sicheren Ortes für jemanden, der versehentlich Mord begangen hat, der für die Zufluchtsstädte in Joshua 21 relevant ist.
Zahlen 35:6-7: "Die Städte, die Sie den Leviten zuschreiben, werden sechs Zufluchtstädte sein, in denen jemand, der eine Person tötet, neben diesen Städten entkommen kann, Sie werden den Leviten 42 andere Städte geben." In diesem Vers geht es um die Zuschreibung von Zufluchtstädten zu den Leviten, die für Kapitel 21 von Joshua relevant sind, in denen die Zufluchtstädte unter den Stämmen verteilt sind.
Leviticus 25:32-33: "In Bezug auf die Städte der Leviten wird das dauerhafte Eigentum der Städte für immer der Leviten sein; sie haben das Recht, für alle ihre Eigenschaften in den Städten der Leviten eine ewige Rettung zu erhalten. " In diesem Vers geht es um das ständige Eigentum der Städte der Leviten, die für Joshua Kapitel 21 relevant sind, in denen Levitic Städte auf die Stämme verteilt werden.
Zahlen 35:12: "Sie werden Städte haben, die für ihre Herden leben und weiden können, zusammen mit ihren Städten, die ihnen gegeben wurden." In diesem Vers geht es um das Gesetz der Leviten zu Städten und Weiden für ihre Herden, was für Joshua Kapitel 21 relevant ist, wo levitische Städte auf die Stämme verteilt werden.
Nummern 35:26-28: "Aber wenn der Mörder die Grenze der Stadt der Zuflucht verlässt, für die er geflohen ist und der Rächer des Blutes ihn außerhalb der Grenze der Stadt des Zufluchts findet und ihn tötet, wird es kein Blutvergießen geben Mörder sollte bis zum Tod des Hohepriesters in der Stadt des Zufluchtsortes sein, der mit heiligem Öl gesalbt wurde. " In diesem Vers geht es um die Gesetze, die einen versehentlichen Mord regieren und die Notwendigkeit, in der Stadt der Zuflucht zu bleiben, die für Joshua Kapitel 21 relevant ist, wo die Zufluchtstädte unter den Stämmen verteilt sind.
“Deus ama quem segue o caminho da virtude.” São Padre Pio de Pietrelcina