Osée, 13

4. Et moi, je suis Yahweh, ton Dieu, depuis le pays d'Egypte; tu ne connaîtras pas d'autre Dieu que moi, et en dehors de moi il n'y a pas de Sauveur.

Stihovi vezani uz Osée, 13:

Le chapitre 13 de l'Osée commence par un avertissement de Dieu au peuple d'Israël au sujet de son idolâtrie et de son infidélité, leur rappelant la punition qui est à venir. Ensuite, le jugement que Dieu portera sur eux est décrit à cause de sa rébellion. L'Osée compare Israël à une vigne inutile qui ne produit pas de fruits et déplore sa destruction imminente. Vous trouverez ci-dessous cinq versets bibliques qui se rapportent aux sujets abordés dans Hosea 13.

Jérémie 2:13: "Pour mon peuple, mon peuple a commis deux maux: ils m'ont abandonné la source d'eau vivante et ont creusé leurs propres citernes, craqués citernes qui ne retiennent pas l'eau." Ce verset parle du choix du peuple d'Israël pour abandonner Dieu et rechercher d'autres sources de satisfaction, ce qui conduira à leur propre destruction.

Joel 1:7: "Il a secoué mon vignoble et dépouillé mon figuier, le décollant complètement et le séparant; Ce verset décrit la destruction du vignoble de Dieu, une image similaire à celle utilisée par l'Osée pour décrire la situation d'Israël.

Ésaïe 5:4: "Que pourriez-vous faire d'autre à mon vignoble, que je ne l'ai pas fait? Pourquoi, quand je m'attendais à ce que vous donniez des raisins doux, j'ai donné des raisins en colère?" Ce verset parle de la frustration de Dieu face au manque de fruits produits par le peuple d'Israël, une image également utilisée par l'Osée.

Ézéchiel 15:2-3: "Fils de l'homme, quelle est la vigne parmi les arbres forestiers qui y compare? Ce verset décrit Israël comme une vigne inutile, sans valeur pour rien d'autre que d'être consommé par le feu, une image similaire à celle utilisée par l'OSEA.

Psaume 80:8-9: "Vous aviez un vignoble d'Égypte, vous avez expulsé les nations et la plante. Vous avez préparé sa place, et elle est tombée et étendu les branches sur toute la terre." Ce verset décrit la plantation du vignoble de Dieu (Israël) et sa prospérité initiale, contrastant avec la situation décrite par l'Osée dans laquelle la vigne est devenue inutile et sur le point d'être détruite.