1 Or le roi Assuérus se rendit toute la terre et toutes les îles de la mer tributaires.
2 Et sa puissance et son empire, et le haut point de grandeur auquel il avait élevé Mardochée, sont écrits dans les livres des Mèdes et des Perses,
3 et comment Mardochée, Juif de nation, devint le second après le roi Assuérus, et comment il fut grand parmi les Juifs, et aimé généralement de ses frères, cherchant le bien de sa nation et ne parlant que pour procurer la paix de son peuple.
4 Alors Mardochée dit : C'est Dieu qui a fait ces choses.
5 Je me souviens d'un songe que j'avais vu, qui signifiait toutes ces choses, dont rien n'est resté sans accomplissement.
6 La petite fontaine qui s'accrut et devint un fleuve, et qui se changea en lumière et en soleil, et se répandit en eaux abondantes, c'est Esther, que le roi épousa, et qu'il voulut faire reine.
7 Et les deux dragons, c'est moi et Aman.
8 Les peuples qui s'assemblèrent, ce sont ceux qui ont tâché d'exterminer le nom des Juifs.
9 Israël est mon peuple, qui cria au Seigneur, et le Seigneur sauva Son peuple, et Il nous délivra de tous nos maux, et Il fit des miracles et de grands prodiges parmi les nations;
10 et Il ordonna qu'il y eût deux sorts, l'un du peuple de Dieu, et l'autre de toutes les nations.
11 Et ce double sort vint au jour marqué dès ce temps-là devant Dieu pour toutes les nations.
12 Et le Seigneur Se ressouvint de Son peuple, et Il eut compassion de Son héritage.
13 Et ces jours seront célébrés au mois d'adar, le quatorzième et le quinzième jour de ce même mois, avec zèle et avec joie, par le peuple réuni en assemblée, dans toutes les générations futures du peuple d'Israël.
Versículos relacionados com Esther, 10:
Esther 10 conclut l'histoire d'Esther par une brève description du pouvoir de Mordecai et de sa position dans la cour du roi perse. Les thèmes centraux de ce chapitre sont le triomphe de Mordecai sur ses ennemis et la prospérité de Juda sous le règne d'Artaxerxes. Vous trouverez ci-dessous cinq versets qui se rapportent à ces thèmes:
Néhémie 2:8: "Et une lettre à Asaph, garde de la forêt du roi, pour me donner du bois pour couvrir les portes de la forteresse du temple et au mur de la ville et à la maison où je vivrai." Mordecai est décrit dans Esther 10:3 comme un chef juif de grande puissance et d'influence sur la cour du roi perse. Ce verset en Néhémie suggère que Mordecai a utilisé cette influence pour aider à reconstruire la ville de Jérusalem et le temple.
Ezra 7:1-10: Ce passage répertorie les dirigeants juifs qui sont revenus de l'exil babylonien et se sont installés à Juda. Parmi eux, les descendants de Mordecai et d'autres dirigeants de la famille d'Esther. Cela suggère que l'influence de Mordecai et d'Esther en persan Corte a aidé à assurer la sécurité et la prospérité du peuple juif après l'exil.
Ezra 6:14: "Les dirigeants des Juifs ont continué à progresser dans la construction du temple et ont été encouragés par le prophète Haggai et le prophète Zachariah le fils de Gone." Ce verset montre que le temple de Jérusalem a été construit avec succès après le retour des exilés babyloniens. L'influence de Mordecai sur Corte Persian a peut-être contribué à assurer la conclusion réussie de ce travail.
Ezra 4:6: "Sous le règne de Xerxes au début de leur règne, ils ont écrit une accusation contre les habitants de Juda et de Jérusalem." Ezra 4 décrit l'opposition que le peuple juif a été confronté en essayant de reconstruire la ville de Jérusalem et le temple. Bien qu'Esther et Mordecai ne soient pas mentionnés dans ce chapitre, son influence sur la cour perse a peut-être aidé à protéger Juda de l'opposition des dirigeants persans.
Ésaïe 44:28-45:1: "Ainsi dit le Seigneur à son oint, Cyrus, que j'ai pris par la main droite pour subvertir les nations devant lui et pour détacher les bandes, pour ouvrir les portes et les portes à ne pas s'ouvrir auparavant auparavant Lui sera fermé ". Ce passage prophétique prévoit le rôle de Cyrus, roi de Perse, dans la libération des Juifs de l'exil babylonien et dans la reconstruction du temple à Jérusalem. Bien que Cyrus ne soit pas mentionné dans l'histoire d'Esther, il est un personnage important dans l'histoire de la Perse et la libération des Juifs de l'exil babylonien.
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