1 A On rzekł do mnie: Synu człowieczy, zjedz to, co masz przed sobą. Zjedz ten zwój i idź przemawiać do Izraelitów!
2 Otworzyłem więc usta, a On dał mi zjeść ów zwój,
3 mówiąc do mnie: Synu człowieczy, nasyć żołądeki napełnij wnętrzności swoje tym zwojem, który ci podałem. Zjadłem go, a w ustach moich był słodki jak miód.
4 Potem rzekł do mnie: Synu człowieczy, udaj się do domu Izraela i przemawiaj do nich moimi słowami.
5 Jesteś bowiem posłany nie do ludu o mowie niezrozumiałej lub trudnym języku, ale do domu Izraela;
6 nie do wielu narodów o niezrozumiałej mowiei o trudnym języku, których słów byś nie rozumiał. Chociaż gdybym cię do nich posłał, usłuchaliby ciebie.
7 Jednakże dom Izraela nie zechce cię posłuchać, ponieważ i Mnie słuchać nie chce. Cały bowiem dom Izraela ma oporne czoło i zatwardziałe serce.
8 Oto Ja uczyniłem twarz twoją odporną jak ich twarze i czoło twoje twardym jak ich czoła,
9 dałem ci czoło jak diament, twardszy od krzemienia. Nie bój się ich, nie lękaj się ich oblicza, chociaż są ludem opornym.
10 Wreszcie powiedział mi: Synu człowieczy, weź sobie do serca wszystkie słowa, które wyrzekłem do ciebie, i przyjmij je do swoich uszu!
11 Udasz się do zesłańców, do twoich rodakówi powiesz im: Tak mówi Pan Bóg, czy będą słuchać, czy też nie.
12 Wówczas podniósł mnie duch i usłyszałem za sobą odgłos ogromnego huku, gdy chwała Pańska unosiła się z miejsca, w którym przebywała.
13 Ten ogromny huk to szum uderzających o siebie skrzydeł istot żyjących i odgłos kół obok nich.
14 A duch podniósł mnie i zabrał. I poszedłem zgorzkniały, z podnieceniem w duszy, a mocna ręka Pańska spoczywała nade mną.
15 Przybyłem do zesłańców, do Tell-Abib, osiedlonych nad rzeką Kebar, "tam gdzie oni mieszkali", i w osłupieniu pozostawałem tam przez siedem dni wśród nich.
16 A gdy upłynęło siedem dni, Pan skierował do mnie to słowo:
17 Synu człowieczy, ustanowiłem cię stróżem nad pokoleniami izraelskimi. Gdy usłyszysz słowo z ust moich, upomnisz ich w moim imieniu.
18 Jeśli powiem bezbożnemu: Z pewnością umrzesz, a ty go nie upomnisz, aby go odwieść od jego bezbożnej drogi i ocalić mu życie, to bezbożny ów umrze z powodu swego grzechu, natomiast Ja ciebie uczynię odpowiedzialnym za jego krew.
19 Ale jeślibyś upomniał bezbożnego, a on by nie odwrócił się od swej bezbożności i od swej bezbożnej drogi, to chociaż on umrze z powodu swojego grzechu, ty jednak ocalisz samego siebie.
20 Gdyby zaś sprawiedliwy odstąpił od swej prawości i dopuścił się grzechu, i gdybym zesłał na niego jakieś doświadczenie, to on umrze, bo go nie upomniałeś z powodu jego grzechu; sprawiedliwości, którą czynił, nie będzie mu się pamiętać, ciebie jednak uczynię odpowiedzialnym za jego krew.
21 Jeśli jednak upomnisz sprawiedliwego, by sprawiedliwy nie grzeszył, i jeśli nie popełni grzechu, to z pewnością pozostanie przy życiu, ponieważ przyjął upomnienie, ty zaś ocalisz samego siebie.
22 Spoczęła tam nade mną ręka Pana; a On rzekł do mnie: Wstań, idź na równinę, tam będę do ciebie mówił.
23 Wstałem więc i poszedłem na równinę, a oto była tam chwała Pańską, taka jak chwała, którą widziałem nad rzeką Kebar. I upadłem na twarz.
24 Wstąpił jednak we mnie duch i postawił mnie na nogi. Rozmawiał On następnie ze mną, mówiąc mi: Idź, zamknij się w swoim domu!
25 Oto, synu człowieczy, włożone są na ciebie powrozy i związany jesteś nimi tak, że nie będziesz mógł udać się do nich.
26 Ja sprawię, że język twój przylgnie ci do podniebienia i będziesz niemy. I nie będziesz dla nich mężem strofującym, są bowiem ludem buntowniczym.
27 Gdy Ja będę mówił do ciebie, otworzę ci usta i powiesz im: Tak mówi Pan Bóg. Kto chce słuchać, niech słucha, a kto zaprzestanie, niech zaprzestanie - bo to lud oporny.
Versículos relacionados com Księga Ezechiela, 3:
W trzecim rozdziale Ezechiela Prorok otrzymuje od Boga prowizję, aby stać się „sentymem” dla domu Izraela i jest poinstruowany, aby zjeść rolkę książki, która reprezentuje słowo Boże. Następnie wysyłany jest, aby głosić Boży przesłanie ludowi Izraela, nawet jeśli go nie słyszą. Oto pięć wersetów związanych z tematami opisanymi w Ezechiela 3:
Jeremiasz 1:7-8: „Ale Pan powiedział do mnie, nie mów, jestem dzieckiem; dla wszystkich, do których wam wysyłam, będziecie; i wszystko, co cię wyśle, mów. Aby cię pozbyć, pozbyć się, mówi Pan. " Podobnie jak Ezechiel, Jeremiasz został powołany przez Boga, aby zostać prorokiem i wysłany, aby głosić Słowo Boże, nawet jeśli był młody i niedoświadczony. Bóg obiecał, że będzie z Nim i go chronić.
Mateusza 10:16: „Oto wyślij cię jak owce w środku wilków; dlatego pragną rozważne jako węże i proste jak gołębie”. Jezus instruuje swoich uczniów, aby głosili świat Boże słowo, nawet jeśli stają przed opozycją i prześladowaniami. Mówi im, aby byli ostrożni i mądrzy w ich głoszeniu.
Dzieje 20:26-27: „Dlatego zeznam wam w tym dniu, że jestem czysty z krwi wszystkich, ponieważ nigdy nie ogłoszę wam całej rady Boga”. Apostoł Paweł został również powołany przez Boga do głoszenia Słowa Bożego i uważał się za wolnego od poczucia winy każdego, kto odmówił usłyszenia Jego przesłania, ponieważ zawsze głosił całą radę Boga.
2 Tymoteusza 4:2: „głosza słowo, wzywa w czasie i poza czasem, upomina się, odbudowuje, zachęca, z całą cierpliwością i nauczaniem”. Paweł wzywa Tymoteusza do głoszenia Słowa Bożego na wszystkich przypadkach, nawet jeśli nie jest to popularne ani łatwe. Powinien być cierpliwy i stanowczy w swoim głoszeniu.
Hebrajczyków 4:12: Albowiem Słowo Boże jest żywe i skuteczne, i ostrzejsze niż jakikolwiek dwóm miecz, i przenika do podziału duszy i ducha oraz stawów i świąt, i jest w stanie rozpoznać ich myśli i intencje z serca. " Słowo Boże jest potężne i skuteczne i ma moc przenikania nawet myśli i intencji ludzkiego serca. Ezechiel został powołany do głoszenia tego słowa, a my jesteśmy również powołani do podzielenia się nim ze światem.
Fejezetek: