Leviták könyve, 2

3. Az áldozat maradéka Áronnak és fiainak jusson, mint az Úr ételének szent része.

Kapcsolódó versek Leviták könyve, 2:

A Leviticus 2 utasításokat mutat be a gabonafelajánlásokról, amelyeket az izraelitáknak be kell mutatniuk Istennek. Ezek az ajánlatok vékony szemcsékből és olajból álltak, élesztő és só nélkül, amelyet az oltáron meg kell égetni. A kiválasztott versek a következők:

1 Krónikák 21:24: "Akkor David király azt mondta Ornã -nak, nem, de én megveszem őt igazságos árért; mert nem fogom felajánlani az Úrnak az Istenemnek, a holokausztusnak, aki semmit sem fizet. Ötven ezüst lap. " A vers megmutatja annak fontosságát, hogy Isten személyes és pénzügyi áldozatot kínáljon, ahelyett, hogy egyszerűen felajánlna valamit, ami semmit sem fizet.

Máté 5:23-24: "Ezért, ha az oltáron bemutatja ajánlatát, és akkor emlékszel, hogy a bátyádnak van valami ellened, hagyja ott ajánlatát az oltár előtt, és először összeegyeztet téged a testvérével; majd jöjjön el Mutassa be ajánlatát. " Ez a vers kiemeli a megbékélés fontosságát, mielőtt felajánlja az Istennek, megmutatva, hogy másokkal való kapcsolataink nélkülözhetetlenek Isten imádatához.

Zsidók 13:15: "Ezért Jézuson keresztül folyamatosan felajánljuk Istennek dicséret áldozatát, ami az ajkak eredménye, amelyek beismerik a nevét." A Zsidók szerzője rámutat arra, hogy a legfontosabb ajánlat, amelyet Istennek kínálhatunk, a dicséretünk és az imádatunk Jézus Krisztuson keresztül.

Zsoltár 141:2: "Menj fel az imámat, mint füstölő, és légy a kezem felemelése, mint délutáni áldozat." A zsoltáros azt mutatja, hogy az ima Istennek ajánlatnak tekinthető, füstölőnek, és hogy Isten imádása bármikor és bármikor megtörténhet.

Róma 12:1: "Ezért testvérek, imádkozom Isten irgalmasságáért, aki a testedet élő, szent és kellemes áldozatként mutatja be Istennek, amely az ésszerű imádatod." Pál apostol rámutat arra, hogy Isten imádatát testünkön keresztül kell bemutatni, és élő, szent és kellemes áldozatként kell bemutatni, amely ésszerű és szellemi ajánlat Istennek.