Isaia, 3
22. stoffe preziose, mantellette, scialli e borsette,
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Isaia 3 descrive la giustizia di Dio contro la nazione di Giuda, che è diventata corrotta e disobbediente. Dio rimuove i leader corrotti e, di conseguenza, le persone vengono lasciate senza guida e protezione. Il capitolo evidenzia anche la vanità e l'arroganza delle donne di Giuda, che hanno contribuito al decadimento morale della nazione. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti affrontati in Isaia 3:
Isaia 3:10-11: "Dì loro ai giusti che faranno bene; perché mangeranno il frutto delle loro opere. Guai ai malvagi! Faranno a malapena ciò che le tue mani ti hanno fatto." Questi versi evidenziano la giustizia di Dio per premiare i giusti e punire i malvagi. Ciò è direttamente correlato al tema della giustizia divina descritta in Isaia 3.
Isaia 3:16: "Il Signore disse di più, dal momento che le figlie di Sion sono altezzose e camminano con il collo eretti e con gli occhi spudorati; e che camminano in brevi gradini, facendo gli ornamenti dei loro piedi;" Questo verso mette in evidenza l'arroganza e la vanità delle donne di Giuda, che è un tema importante in Isaia 3.
Isaia 3:17: "Il Signore farà il capo delle figlie di Sion e il Signore scoprirà la sua vergogna". Questo verso è una continuazione del tema della vanità e dell'arroganza delle donne di Giuda e della punizione che Dio porterà a loro.
Isaia 3:25-26: "I tuoi uomini cadranno nella spada e i tuoi potenti nella battaglia. E le loro porte gemeranno e piangeranno; e lei, desolata, si baserà sul terreno". Questi versi descrivono la conseguenza della rimozione dei leader corrotti di Giuda. Senza assistenza e protezione, la nazione è lasciata vulnerabile ed esposta agli attacchi.
Isaia 3:11: "Guai ai malvagi! A malapena; per quello che ti hanno fatto le mani." Ancora una volta, questo verso mette in evidenza la giustizia di Dio nel punire i malvagi di Giuda. La corruzione e la disobbedienza delle persone hanno gravi conseguenze, che sono evidenziate in Isaia 3.
“Jesus e a sua alma devem cultivar a vinha de comum acordo.” São Padre Pio de Pietrelcina