Salmi, 109

La Sacra Bibbia (Versione CEI 2008)

1 Al maestro del coro. Di Davide. Salmo. Dio della mia lode, non tacere,

2 perché contro di me si sono aperte la bocca malvagia e la bocca ingannatrice, e mi parlano con lingua bugiarda.

3 Parole di odio mi circondano, mi aggrediscono senza motivo.

4 In cambio del mio amore mi muovono accuse, io invece sono in preghiera.

5 Mi rendono male per bene e odio in cambio del mio amore.

6 Suscita un malvagio contro di lui e un accusatore stia alla sua destra!

7 Citato in giudizio, ne esca colpevole e la sua preghiera si trasformi in peccato.

8 Pochi siano i suoi giorni e il suo posto l'occupi un altro.

9 I suoi figli rimangano orfani e vedova sua moglie.

10 Vadano raminghi i suoi figli, mendicando, rovistino fra le loro rovine.

11 L'usuraio divori tutti i suoi averi e gli estranei saccheggino il frutto delle sue fatiche.

12 Nessuno gli dimostri clemenza, nessuno abbia pietà dei suoi orfani.

13 La sua discendenza sia votata allo sterminio, nella generazione che segue sia cancellato il suo nome.

14 La colpa dei suoi padri sia ricordata al Signore, il peccato di sua madre non sia mai cancellato:

15 siano sempre davanti al Signore ed egli elimini dalla terra il loro ricordo.

16 Perché non si è ricordato di usare clemenza e ha perseguitato un uomo povero e misero, con il cuore affranto, per farlo morire.

17 Ha amato la maledizione: ricada su di lui! Non ha voluto la benedizione: da lui si allontani!

18 Si è avvolto di maledizione come di una veste: è penetrata come acqua nel suo intimo e come olio nelle sue ossa.

19 Sia per lui come vestito che lo avvolge, come cintura che sempre lo cinge.

20 Sia questa da parte del Signore la ricompensa per chi mi accusa, per chi parla male contro la mia vita.

21 Ma tu, Signore Dio, trattami come si addice al tuo nome: liberami, perché buona è la tua grazia.

22 Io sono povero e misero, dentro di me il mio cuore è ferito.

23 Come ombra che declina me ne vado, scacciato via come una locusta.

24 Le mie ginocchia vacillano per il digiuno, scarno è il mio corpo e dimagrito.

25 Sono diventato per loro oggetto di scherno: quando mi vedono, scuotono il capo.

26 Aiutami, Signore mio Dio, salvami per il tuo amore.

27 Sappiano che qui c'è la tua mano: sei tu, Signore, che hai fatto questo.

28 Essi maledicano pure, ma tu benedici! Insorgano, ma siano svergognati e il tuo servo sia nella gioia.

29 Si coprano d'infamia i miei accusatori, siano avvolti di vergogna come di un mantello.

30 A piena voce ringrazierò il Signore, in mezzo alla folla canterò la sua lode,

31 perché si è messo alla destra del misero per salvarlo da quelli che lo condannano.




Versículos relacionados com Salmi, 109:

Il Salmo 109 è una preghiera del salmista che chiede a Dio di difenderlo e vendicarlo dai suoi nemici che lo hanno calunato e perseguitando ingiustamente. I versetti relativi ai temi del capitolo sono:

Proverbi 3:30: "Non lottare con qualcuno senza motivo se non ti ha fatto del male." Il salmista chiede giustizia e vendetta contro i suoi nemici, ma questo verso di proverbi ci ricorda che dovremmo evitare conflitti senza motivo.

Matteo 5:44: "Ma ti dico, adoro i tuoi nemici e prega per coloro che ti perseguitano." Gesù ci insegna ad amare e pregare per i nostri nemici, anche quando perseguitano e calunnicano ingiustamente.

Romani 12:19: "Non vendicherai voi stessi, amati, ma darai l'ira di Dio, perché è scritto, la mia è vendetta; ricompenserò, dì il Signore." Il salmista chiede vendetta contro i suoi nemici, ma qui Paolo ci esorta a lasciarci vendetta nelle mani di Dio.

2 Timothy 4:14: "Alejandro, il fabbro, mi ha causato molti mali; il Signore ti paga secondo le sue opere." Paolo chiede a Dio di giudicare e punire coloro che lo hanno fatto male, il che si riferisce al desiderio del salmista di vedere i suoi nemici giudicati e puniti.

1 Pietro 2:23: "Quando sono stato ferito, non ho smantellato e quando ha sofferto, non ha minacciato, ma si è arreso a chi giudica con precisione." Gesù è il nostro esempio di pazienza e umiltà di fronte alla persecuzione ingiusta e Pietro ci esorta a seguire il suo esempio.





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