Ewangelia Jana, 3

25. A powstał spór między uczniami Jana a /pewnym/ Żydem w sprawie oczyszczenia.

Versi relativi a Ewangelia Jana, 3:

Święty Jan 3 jest fundamentalnym rozdziałem rozumienia ewangelii Jana i teologii chrześcijańskiej, ponieważ przedstawia słynną rozmowę między Jezusem a Nikodemem na temat duchowego narodzin i zbawienia przez wiarę w Chrystusa. Ponadto rozdział przynosi także jeden z najlepszych znanych fragmentów Biblii, Jana 3:16, który podsumowuje centralne przesłanie chrześcijaństwa. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami poruszonymi w St. John 3:

Efezjan 2:8-9: „Bo łaska jesteście zbawieni, przez wiarę; i to nie pochodzi od was, jest to dar Boga; nie pochodzi z dzieł, aby nikt nie mógł chwalić”. Werset ten jest związany z ideą, że zbawienie jest osiągane przez wiarę w Jezusa, a nie przez własne dzieła lub zasługi, główny temat Jana 3.

Jan 1:12-13: „Ale dla wszystkich, którzy go przyjęli, dał im moc, by być dziećmi Bożym, tym, którzy wierzą w Jego imię, którzy nie urodzili się z krwi, ani woli ciała , lub z woli człowieka, ale od Boga. ” Ten werset podkreśla znaczenie wiary w Jezusa jako warunku zostania dzieckiem Bożym, tematem obecnym w Jana 3.

Rzymian 10:9: „Jeśli w twoich ustach wyznaje Jezusa za Pana, a w twoim sercu wierzysz, że Bóg zmartwychwstał go z martwych, zostaniesz zbawiony”. Werset ten jest związany ze znaczeniem wyznania wiary w Jezusa i wiarą w Jego zmartwychwstanie o zbawienie, główny temat Jana 3.

Jana 5:24: „Rzeczywiście, mówię wam, że ten, kto słyszy moje słowo i wierzy w tego, który mnie wysłał, ma życie wieczne i nie będzie się potępić, ale przekazał śmierć do życia”. Ten werset podkreśla znaczenie wiary w Jezusa jako warunku życia wiecznego i unikania potępienia, motywu obecnego w Jana 3.

Galacjan 2:16: „Wiedząc, że człowiek nie jest usprawiedliwiony dziełami prawa, ale wiarą w Jezusa Chrystusa, wierzyliśmy również w Jezusa Chrystusa, uzasadnione wiarą w Chrystusa, a nie dziełami prawa ; prawa żadne mięso nie będzie uzasadnione ”. Ten werset jest związany z ideą, że zbawienie nie przechodzi przez dzieła prawa, ale przez wiarę w Jezusa Chrystusa, główny temat Jana 3.