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Perciò doveva rendersi in tutto simile ai fratelli, per diventare un sommo sacerdote misericordioso e degno di fede nelle cose che riguardano Dio, allo scopo di espiare i peccati del popolo. (Ebrei 2, 17)
Ogni sommo sacerdote, infatti, è scelto fra gli uomini e per gli uomini viene costituito tale nelle cose che riguardano Dio, per offrire doni e sacrifici per i peccati. (Ebrei 5, 1)
A causa di questa egli deve offrire sacrifici per i peccati anche per se stesso, come fa per il popolo. (Ebrei 5, 3)
Egli non ha bisogno, come i sommi sacerdoti, di offrire sacrifici ogni giorno, prima per i propri peccati e poi per quelli del popolo: lo ha fatto una volta per tutte, offrendo se stesso. (Ebrei 7, 27)
Perché io perdonerò le loro iniquità e non mi ricorderò più dei loro peccati. (Ebrei 8, 12)
Altrimenti, non si sarebbe forse cessato di offrirli, dal momento che gli offerenti, purificati una volta per tutte, non avrebbero più alcuna coscienza dei peccati? (Ebrei 10, 2)
Invece in quei sacrifici si rinnova di anno in anno il ricordo dei peccati. (Ebrei 10, 3)
È impossibile infatti che il sangue di tori e di capri elimini i peccati. (Ebrei 10, 4)
Ogni sacerdote si presenta giorno per giorno a celebrare il culto e a offrire molte volte gli stessi sacrifici, che non possono mai eliminare i peccati. (Ebrei 10, 11)
Cristo, invece, avendo offerto un solo sacrificio per i peccati, si è assiso per sempre alla destra di Dio, (Ebrei 10, 12)
e non mi ricorderò più dei loro peccati e delle loro iniquità. (Ebrei 10, 17)
Infatti, se pecchiamo volontariamente dopo aver ricevuto la conoscenza della verità, non rimane più alcun sacrificio per i peccati, (Ebrei 10, 26)