1 Le roi Sédécias fils de Josias devint roi à la place de Konias, fils de Joïaqim. En effet, Nabukodonozor roi de Babylone l'avait fait roi du pays de Juda.
2 Mais ni lui, ni ses serviteurs, ni les propriétaires, n'écoutèrent les paroles que Yahvé disait par la bouche du prophète Jérémie.
3 Le roi Sédécias envoya Youkal fils de Chélémyas, et le prêtre Séfanyas fils de Amassé, avec ce message pour le prophète Jérémie: "Supplie donc Yahvé notre Dieu pour nous."
4 A ce moment, Jérémie allait et venait librement, on ne l'avait pas encore mis en prison.
5 Or l'armée du Pharaon était sortie d'Egypte et, en apprenant cette nouvelle, les Kaldéens qui assiégeaient Jérusalem s'étaient éloignés de la ville.
6 Le prophète Jérémie reçut alors une parole de Yahvé.
7 Voici ce que dit Yahvé, Dieu d'Israël: Vous répondrez ceci au roi de Juda qui vous envoie vers moi pour me consulter: L'armée du Pharaon est bien sortie pour vous secourir, mais elle est déjà en train de retourner chez elle en Egypte,
8 et les Kaldéens vont revenir. Ils attaqueront cette ville, ils la prendront et la livreront au feu.
9 Voici ce que dit Yahvé: Vous faites une lourde erreur quand vous affirmez que les Kaldéens sont partis pour de bon. Non, ils ne s'en iront pas!
10 Et même si vous pouviez écraser l'armée entière des Kaldéens qui combattent contre vous, s'il n'en restait plus que des blessés, ces hommes sortiraient encore de leurs tentes pour livrer cette ville au feu.
11 L'armée des Kaldéens s'était éloignée de Jérusalem en apprenant l'avancée de l'armée du Pharaon.
12 Jérémie sortit alors de Jérusalem pour se rendre au pays de Benjamin afin d'y partager un héritage avec les siens.
13 Arrivé à la porte de Benjamin, il tomba sur un chef des gardes du nom de Yiréyaï, fils de Chélémyas fils de Hananyas. Celui-ci arrêta le prophète Jérémie en lui disant: "Tu cherches à passer aux Kaldéens!"
14 Jérémie répondit: "Ce n'est pas vrai, je ne vais pas passer aux Kaldéens." Mais celui-ci refusa de l'écouter. Yiréyaï arrêta donc Jérémie et le conduisit aux chefs.
15 Les chefs se mirent en colère contre Jérémie et le frappèrent, puis ils l'enfermèrent dans la maison du scribe Yonatan, qu'on avait transformée en prison.
16 Jérémie fut enfermé dans un cachot voûté et il resta là de nombreux jours.
17 De là, le roi Sédécias l'envoya chercher pour l'interroger en cachette dans son palais. Il lui dit: "Y a-t-il une parole de Yahvé?" Jérémie lui répondit: "Il y en a une" et il ajouta: "Tu seras livré aux mains du roi de Babylone."
18 Jérémie dit encore au roi Sédécias: "Quel mal ai-je commis contre toi, contre tes officiers et contre ce peuple, pour que tu m'aies mis en prison?
19 Où sont donc vos prophètes qui vous ont annoncé que le roi de Babylone ne viendrait pas contre vous et contre ce pays?
20 A présent, monseigneur le roi, écoute, ne repousse pas ma demande: ne me fais pas retourner dans la maison du scribe Yonatan, car je vais y mourir."
21 Le roi Sédécias donna donc l'ordre de transférer Jérémie à la cour de garde et de lui donner chaque jour une boule de pain venant de la rue des boulangers, jusqu'au jour où il n'y aurait plus de pain dans la ville. Jérémie resta donc dans la cour de garde.
Versículos relacionados com Jéremie, 37:
Jérémie 37 raconte l'histoire de la façon dont le roi Zedekiah a envoyé deux hommes pour consulter le prophète Jérémie de la possibilité que la nation soit libérée du joug babylonien. Cependant, lorsque Jeremiah leur a dit la vérité, qu'ils devraient se rendre au roi de Babylone, ils ont été arrêtés et Jérémie a été jeté dans un puits. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans Jeremiah 37.
2 Kings 25:4: "Alors la ville a été envahie, et tous les hommes de guerre ont fui le chemin à travers la porte entre les deux murs près du jardin du roi, bien que les Babyloniens entouraient la ville. Ils se sont rendus vers l'arabe." Ce verset représente la chute de Jérusalem entre les mains des Babyloniens et comment les gens ont essayé d'échapper à la ville. Cela concerne Jérémie 37, puisque le peuple et le roi de Juda attendaient la libération, mais à la fin, la ville a été conquise par les Babyloniens.
Psaume 146:3-4: "Ne faites pas confiance aux princes, dans de simples mortels, incapables de sauver. Lorsque leur esprit part, ils reviennent à la poussière; le même jour, leurs plans sont terminés." Ce psaume souligne que nous ne devons pas faire confiance aux dirigeants humains, car ils ne peuvent pas nous sauver. Cela concerne Jérémie 37, puisque le roi Zedekiah cherchait une solution humaine pour la libération de la nation, mais Jeremiah lui a dit qu'il devrait se rendre au roi de Babylone.
Ésaïe 55:8-9: "Car mes pensées ne sont pas vos pensées, ni vos voies ne sont mes voies", explique le Seigneur. "Tout comme les cieux sont plus élevés que la Terre, mes voies sont également plus élevées que leurs voies et mes pensées plus élevées que leurs pensées." Ce verset souligne que Dieu a des plans et des pensées différents des nôtres, et que ces plans sont plus grands et meilleurs que les nôtres. Cela concerne Jérémie 37, puisque le peuple et le roi de Juda faisaient confiance à leur propre sagesse et à leur force pour se libérer du joug babylonien plutôt que de faire confiance à Dieu et de suivre les conseils de Jérémie.
Proverbes 21:30: "Il n'y a pas de sagesse, pas de discernement, pas de plan qui pourrait s'opposer au Seigneur." Ce verset souligne que rien ne peut s'opposer à Dieu et qu'il a le contrôle de toutes choses. Cela concerne Jérémie 37, puisque le peuple et le roi de Juda combattaient la domination babylonienne, mais Dieu avait permis que cela se produise comme un jugement en raison de sa désobéissance.
2 Chroniques 36:15-16: "Le Seigneur, le Dieu de ses ancêtres, leur a parlé à plusieurs reprises à travers ses messagers, parce qu'il avait de la compassion pour son peuple et leur logement. Mais ils se moquaient des messagers de Dieu, ils méprisaient leurs propres paroles et se moquée de leurs prophètes, jusqu'à ce que la colère du Seigneur se lève contre son peuple, et qu'il n'y avait plus de remède. " Ce verset souligne l'importance d'écouter la voix de Dieu et d'obéir à ses messagers pour empêcher la colère divine. Cela concerne Jérémie 37, puisque le peuple et le roi de Juda n'écoutent pas les paroles de Jérémie, qui était le messager de Dieu à ce moment-là, et cela a entraîné leur capture et la chute de Jérusalem.
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