1 De nouveau Jésus entra dans une synagogue; il y avait là un homme à la main paralysée.
2 Des gens l'observaient, se demandant s'il allait le guérir un jour de sabbat: ils étaient prêts à le dénoncer.
3 Jésus dit à l'homme qui avait la main paralysée: "Lève-toi et viens au milieu."
4 Puis il leur dit: "Qu'est-ce qui est permis le jour du sabbat, faire du bien ou faire du mal, sauver une vie ou la laisser perdre?" Eux se taisent.
5 Jésus les regarde l'un après l'autre avec colère, peiné de voir comme ils avaient la tête dure, puis il dit à l'homme: "Etends la main." Celui-ci l'étend, sa main est guérie.
6 Mais alors les Pharisiens sortent, et ils tiennent conseil avec les Hérodiens pour voir comment se défaire de Jésus.
7 Jésus s'éloigna avec ses disciples en direction de la mer. Un nombre impressionnant de Galiléens le suivit;
8 toute une foule vint à lui également de la Judée, de Jérusalem, de l'Idumée et d'au-delà du Jourdain, des environs de Tyr et de Sidon, car ils avaient appris tout ce qu'il faisait.
9 Jésus demanda alors à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour ne pas être écrasé par la foule.
10 En effet, il faisait tellement de guérisons que tous ceux qui souffraient de quelque mal se pressaient contre lui pour essayer de le toucher.
11 Même les esprits impurs se laissaient tomber à ses pieds quand ils le voyaient; ils criaient: "Tu es le Fils de Dieu!"
12 Mais il les menaçait sévèrement, car il ne voulait pas qu'ils le fassent reconnaître.
13 Jésus gravit alors la montagne; il appela à lui ceux qu'il voulut et ils allèrent le rejoindre.
14 C'est ainsi qu'il créa les "Douze" (qu'il nomma aussi apôtres) pour être avec lui; il voulait les envoyer prêcher
15 et qu'ils aient autorité pour faire sortir les démons.
16 Il établit donc les Douze: Simon, à qui il imposa le nom de Pierre;
17 Jacques fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, - il leur imposa le nom de Boanerguès, ce qui veut dire: Fils du tonnerre -;
18 André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Thaddée,
19 Simon le Cananéen, et Judas Iscariote, celui-là même qui allait le livrer.
20 Jésus revint à la maison. De nouveau on s'y retrouva en grand nombre, si bien qu'ils ne pouvaient même plus manger.
21 En apprenant cela, les siens vinrent pour le reprendre, car ils disaient: "Il a perdu la tête!"
22 Au même moment les maîtres de la Loi qui étaient descendus de Jérusalem affirmaient: "Il est possédé par Béelzéboul; c'est le chef des démons qui lui permet de chasser les démons!"
23 Il les fit donc approcher et commença à raisonner avec des comparaisons: "Comment Satan peut-il faire sortir Satan?
24 Si l'on est divisé à l'intérieur d'un royaume, ce royaume ne peut tenir.
25 Si l'on est divisé à l'intérieur d'une maison, cette maison ne tiendra pas.
26 Et si Satan s'en prend à lui-même, s'il est divisé, il ne tiendra pas, il est fini.
27 Personne ne peut entrer dans la maison du Fort pour piller ses affaires, sans avoir d'abord ligoté le Fort. Alors seulement on pillera sa maison.
28 En vérité, je vous dis, tout peut être pardonné aux hommes, quel que soit le nombre de leurs péchés et de leurs blasphèmes;
29 mais pour qui blasphème contre l'Esprit Saint, il n'y aura jamais de pardon: car il est coupable d'une faute qui ne s'en ira jamais."
30 C'était leur cas quand ils disaient: "Il a un esprit impur."
31 Sur ce, arrivent sa mère et ses frères; ils restent dehors et envoient quelqu'un pour l'appeler.
32 On dit à Jésus, alors que tout le monde est assis autour de lui: "Ta mère et tes frères sont là dehors, qui te cherchent."
33 Mais Jésus leur répond: "Qui est ma mère et qui sont mes frères?"
34 Et promenant son regard sur ceux qui sont assis autour de lui, il déclare: "Vous voyez là ma mère et mes frères ;
35 celui qui fait la volonté de Dieu, c'est lui qui m'est un frère, une soeur ou une mère."
Versículos relacionados com Marc, 3:
Saint-Marc 3 rapporte l'opposition croissante des pharisiens contre Jésus et leurs enseignements, y compris la guérison d'un homme avec une main flétrie samedi. De plus, Jésus choisit les douze apôtres et enseigne le blasphème contre le Saint-Esprit. Vous trouverez ci-dessous cinq versets sélectionnés d'autres livres bibliques liés aux sujets abordés dans Saint-Marc 3.
Matthieu 12h30: "Celui qui n'est pas avec moi est contre moi; et quiconque ne se rassemble pas avec moi, s'est propagé." Ce verset parle de la nécessité de choisir un côté dans la relation avec Jésus et son message. Il montre la clarté de la division entre ceux qui suivent Jésus et ceux qui s'opposent à lui, y compris les pharisiens qui se sont opposés à lui à Saint-Marc 3.
Exode 31:14: "Ainsi, vous garderez le sabbat, car vous êtes saint envers vous, celui qui le profanera certainement sera tué; car toute personne qui travaille en lui sera éliminée du milieu de son peuple." Ce verset parle de l'importance du sabbat en tant que jour saint pour les Juifs et de la punition pour ceux qui l'ont profane. Il montre la tension entre Jésus et les pharisiens concernant l'interprétation et le respect de la loi du sabbat.
Isaiah 42:1-3: "Voici mon serviteur, que je tiens, mon élu, que mon âme est achetée; -Smoke fans; il promulguera en fait le droit. " Ce verset fait référence au serviteur de Dieu qui serait envoyé pour annoncer la justice aux Gentils, qui sont identifiés par les chrétiens comme Jésus. Il montre le choix divin de Jésus comme son serviteur et l'envoi du Saint-Esprit sur lui, qui est discuté à Saint-Marc 3.
Matthieu 12:32: "Quiconque parle contre le fils de l'homme lui sera pardonné, mais quiconque parle contre le Saint-Esprit ne lui sera pas pardonné, ni dans ce monde ni dans le futur." Ce verset parle de blasphème contre le Saint-Esprit, que Jésus enseigne à Saint-Marc 3. Il montre la gravité de ce péché et l'importance de reconnaître et d'honorer le Saint-Esprit.
Ésaïe 11:2: "L'Esprit du Seigneur, l'Esprit de sagesse et de compréhension, reposera sur lui, l'Esprit du Conseil et de la forteresse, l'Esprit de connaissance et de peur du Seigneur." Ce verset parle de l'Esprit de Dieu qui reposerait sur le Messie, qui est identifié par les chrétiens comme Jésus. Il montre la présence et l'importance du Saint-Esprit dans le ministère de Jésus et dans les enseignements sur le blasphème contre lui à Saint-Marc 3.
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