1. Samuelin kirja, 25

35. Sitten Daavid otti häneltä, mitä hän oli hänelle tuonut, ja sanoi hänelle: "Mene rauhassa kotiisi. Katso, minä olen kuullut sinua ja tehnyt sinulle mieliksi." 1. Sam. 25:36 Kun Abigail sitten tuli Naabalin luo, oli tällä talossansa pidot, niinkuin kuninkaan pidot; ja Naabalin sydän oli iloinen, ja hän oli kovin juovuksissa. Niin hän ei kertonut Naabalille mitään, ennenkuin aamu valkeni.

Versi relativi a 1. Samuelin kirja, 25:

1 Samuel 25 kertoo tarinan Abigailista, Nabalin vaimosta, töykeästä ja typerästä miehestä, joka kieltäytyy auttamasta Daavidia ja hänen miehiään välttämättömyyden hetkessä. Abigail puolestaan ​​tekee aloitteen tarjota ruokaa ja tarvikkeita Davidille välttäen sotaa miehensä ja tulevan kuninkaan välillä. Seuraavat jakeet liittyvät tässä luvussa käsiteltyihin aiheisiin:

Sananlaskut 15:1: "Lievä vastaus taittaa furorin, mutta sana kestää vihaa." Abigail on esimerkki siitä, kuinka ystävällinen vastaus voi välttää konflikteja ja edistää rauhaa.

Sananlaskut 21:9: "On parempi asua kattokulmassa kuin seuralaisena suuressa talossa riita -nainen." Nabal on esimerkki töykeästä ja riita -miehestä, joka päätyy vaaralliseen tilanteeseen hänen käyttäytymisensä vuoksi.

Sananlaskut 25:21-22: "Jos vihollisesi on nälkäinen, anna hänelle leipä syötäväksi; ja jos hän janoinen, anna hänelle vettä juoda; sillä sinä hiipiä elossa hombers päähänsä, ja Herra palkitsee sinut." Abigail osoittaa anteliaisuutta ja myötätuntoa tarjoamalla ruokaa ja tarvikkeita Davidille ja hänen miehilleen, vaikka hän tiesi, että hänen miehensä oli töykeä ja typerää mies.

Kirkot 7:9: "Älä kiirehdi hengessäsi vihaan, koska viha lepää tyhmillä." David osoittaa viisautta kieltäytymällä kostosta Nabalia ja hänen miehiään vastaan, vaikka häntä loukkaantui ja kunnioitettiin.

Roomalaiset 12:19: "Et saa kostaa itseäsi, rakastettu, mutta anna Jumalan viha, sillä se on kirjoitettu, minun kosto; palkkan, sanon Herra." David luottaa Jumalaan käsittelemään niitä, jotka loukkaavat häntä sen sijaan, että etsisi kostoa yksin.