1. Frères, je veux vous rappeler l'Evangile avec lequel je vous ai évangélisés. Vous l'avez reçu, vous y êtes restés fidèles,

2. et par lui vous êtes sauvés si vous gardez la bonne nouvelle comme je vous l'ai annoncée, à moins que par hasard vous ayez cru ce qui ne tient pas.

3. Je vous ai transmis ceci d'abord, comme je l'avais reçu moi-même, que le Christ est mort pour nos péchés, en accord avec les Ecritures;

4. qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, en accord avec les Ecritures;

5. qu'il s'est montré à Pierre, et ensuite aux Douze.

6. Il s'est montré ensuite à plus de cinq cents frères à la fois, dont quelques-uns sont morts mais la plupart sont encore vivants.

7. Il s'est montré à Jacques et ensuite à tous les apôtres.

8. Et il s'est montré à moi, - j'allais dire à l'avorton - le dernier de tous.

9. Car je suis le dernier des apôtres et je ne mérite pas d'être appelé apôtre, moi qui ai persécuté l'Eglise de Dieu.

10. Mais par grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce avec moi n'a pas été perdue. Oui, j'ai travaillé plus que tous les autres, non pas moi, mais la grâce de Dieu en moi.

11. Voilà donc ce que nous proclamons, que ce soit eux ou moi, et voilà ce que vous avez cru.

12. Mais si on proclame un Christ ressuscité d'entre les morts, comment peut-on dire chez vous qu'il n'y a pas de résurrection pour les morts?

13. Si les morts ne ressuscitent pas, le Christ non plus n'est pas ressuscité.

14. Et si le Christ n'est pas ressuscité, notre prédication ne rime à rien, votre foi ne rime à rien!

15. Nous voilà donc devenus de faux témoins de Dieu, puisque nous affirmons au nom de Dieu qu'il a ressuscité le Christ -

16. et de fait il ne l'a pas ressuscité, vu que les morts ne ressuscitent pas: si les morts ne ressuscitent pas, le Christ n'a pas pu ressusciter.

17. Si le Christ n'est pas ressuscité, votre foi n'est qu'une illusion et vous êtes encore dans vos péchés.

18. Et finalement ceux qui se sont endormis dans le Christ sont tout à fait perdus.

19. Si notre espérance dans le Christ se termine avec la vie présente, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes.

20. Mais en fait le Christ s'est bien relevé d'entre les morts, et il précède tous ceux qui se sont endormis.

21. Un homme nous avait amené la mort, et c'est un homme encore qui nous apporte la résurrection des morts.

22. Tous meurent parce qu'ils sont inclus en Adam, et tous sont rendus à la vie quand ils sont dans le Christ.

23. Il y a un temps fixé pour tous: le Christ nous précède, et quand il reviendra, ce sera l'heure pour les siens.

24. Alors viendra la fin. Le Christ aura dominé toutes les lois, les forces et les souverains de l'univers, et il remettra le Royaume à Dieu le Père.

25. Il est dit qu'il doit exercer le pouvoir jusqu'à ce qu'il ait mis ses ennemis sous ses pieds,

26. et le dernier des ennemis vaincus sera la mort.

27. Dieu mettra toutes choses sous ses pieds. Tout lui sera soumis, sauf Dieu bien sûr qui lui soumet l'univers.

28. Quand tout lui sera soumis, le Fils se soumettra à celui qui lui a soumis toutes choses, et Dieu sera désormais tout en tous.

29. Au fait, ceux qui se font baptiser pour les morts, que veulent-ils? Si de toutes façons les morts ne ressuscitent pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux?

30. Et nous-mêmes, pourquoi risquons-nous notre vie à chaque instant?

31. Oui, frères, aussi vrai que je suis fier de vous dans le Christ Jésus, notre Seigneur, je meurs un peu chaque jour.

32. S'il n'y a rien d'autre que cette vie, qu'est-ce que j'ai gagné à lutter contre des lions à Ephèse? Si les morts ne ressuscitent pas, mangeons et buvons car demain nous mourrons.

33. Ne vous y trompez pas: les mauvaises doctrines corrompent les bonnes moeurs.

34. Réveillez-vous pour de bon et sortez du péché, car certains d'entre vous ignorent tout de Dieu, je le dis pour votre honte.

35. Quelqu'un va me dire: "Comment est cette résurrection des morts? Quelle sorte de corps vont-ils retrouver?"

36. Homme sans cervelle! Tout ce que tu sèmes doit mourir d'abord pour recevoir la vie.

37. Et quand tu sèmes, ce n'est pas la future plante que tu sèmes, mais un grain nu, de blé ou de toute autre espèce.

38. Dieu ensuite va lui donner un corps selon qu'il a décidé, car il donne à chaque semence un corps différent.

39. Et puis la chair, ce n'est pas toujours la même chair. Celle d'un homme n'est pas exactement celle des animaux, ou des oiseaux, ou des poissons.

40. Et quand on parle de "corps", les "corps célestes" sont différents des corps qu'on voit sur la terre: ils sont tout lumineux.

41. Et encore la lumière du soleil est différente de celle de la lune ou des étoiles, et les étoiles n'ont pas toutes le même éclat.

42. C'est la même chose pour la résurrection des morts. On sème un corps en décomposition, mais il ressuscite incorruptible.

43. On le sème dans son humiliation, mais il ressuscite dans la gloire. On le sème impuissant, mais il ressuscite plein de force;

44. On le sème, ce n'était que vie animale, mais il se réveille corps spirituel. Car si le corps doué de vie animale est une réalité, le corps spirituel l'est tout autant.

45. Il est écrit que le premier Adam était homme vivant de vie animale. Le dernier Adam sera esprit et source de vie.

46. C'est la vie animale qui apparaît en premier, et non la vie par l'esprit. Ce qui est spirituel ne vient qu'ensuite.

47. Le premier homme est tiré de la terre et il est terre, le second homme vient du ciel.

48. Ceux qui sont de la terre sont comme cet homme de terre, mais ceux qui atteignent le ciel sont semblables à l'homme du ciel.

49. Aussi, après avoir ressemblé à l'homme de la terre, nous serons à l'image de l'homme du ciel.

50. Comprenez-moi bien, frères: ce qui est chair et sang ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu. Les forces de décomposition ne peuvent pas avoir part à la vie incorruptible.

51. Aussi je vous dis cette chose extraordinaire: même si nous ne mourons pas tous, tous nous serons transformés

52. lorsque sonnera la trompette finale. Ce sera l'affaire d'un instant, juste un clin d'oeil. Quand sonnera la trompette, les morts ressusciteront dans un état définitif, et nous-mêmes nous serons transformés.

53. Car ce qui en nous subit la décomposition doit revêtir sa forme inaltérable; ce qui en nous va à la mort doit revêtir sa forme immortelle.

54. Donc, quand ce qui subit la décomposition revêtira sa forme inaltérable, quand cette vie mortelle disparaîtra sous la vie immortelle, on pourra dire cette parole de l'Ecriture: Quelle victoire! La mort a été engloutie.

55. Qu'est devenue ta victoire, ô mort? Où est donc, ô mort, ton aiguillon?

56. L'aiguillon de la mort, c'était le péché, et la Loi faisait sa force.

57. Mais rendons grâces à Dieu qui nous donne la victoire grâce à Jésus Christ, notre Seigneur.

58. Donc, frères bien-aimés, restez fermes. Ne vous laissez pas ébranler, mais donnez-vous pleinement à l'oeuvre du Christ à tout instant; et sachez que, dans le Seigneur, votre peine n'est pas perdue.





“É doce o viver e o penar para trazer benefícios aos irmãos e para tantas almas que, vertiginosamente, desejam se justificar no mal, a despeito do Bem Supremo.” São Padre Pio de Pietrelcina