Jacques, 3

Bíblia de Jerusalem

1 Mes frères, qu`il n`y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.

2 Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu`un ne bronche point en paroles, c`est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.

3 Si nous mettons le mors dans la bouche des chevaux pour qu`ils nous obéissent, nous dirigeons aussi leur corps tout entier.

4 Voici, même les navires, qui sont si grands et que poussent des vents impétueux, sont dirigés par un très petit gouvernail, au gré du pilote.

5 De même, la langue est un petit membre, et elle se vante de grandes choses. Voici, comme un petit feu peut embraser une grande forêt.

6 La langue aussi est un feu; c`est le monde de l`iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.

7 Toutes les espèces de bêtes et d`oiseaux, de reptiles et d`animaux marins, sont domptés et ont été domptés par la nature humaine;

8 mais la langue, aucun homme ne peut la dompter; c`est un mal qu`on ne peut réprimer; elle est pleine d`un venin mortel.

9 Par elle nous bénissons le Seigneur notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l`image de Dieu.

10 De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu`il en soit ainsi.

11 La source fait-elle jaillir par la même ouverture l`eau douce et l`eau amère?

12 Un figuier, mes frères, peut-il produire des olives, ou une vigne des figues? De l`eau salée ne peut pas non plus produire de l`eau douce.

13 Lequel d`entre vous est sage et intelligent? Qu`il montre ses oeuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.

14 Mais si vous avez dans votre coeur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité.

15 Cette sagesse n`est point celle qui vient d`en haut; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique.

16 Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions.

17 La sagesse d`en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d`hypocrisie.

18 Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix.




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Le chapitre 3 du livre de St. James aborde le thème du contrôle du langage, avertissement du pouvoir destructeur qu'il peut avoir. Le chapitre souligne l'importance d'avoir de l'auto-témoignage et de la sagesse dans la façon dont on parle et se rapporte aux autres. Vous trouverez ci-dessous cinq versets sélectionnés d'autres livres bibliques liés aux sujets abordés à St. James 3:

Proverbes 12:18: "Il y a des mots qui blessent comme une épée, mais la langue des sages apporte la guérison." Ce verset met en évidence le pouvoir des mots à blesser ou à guérir. Il renforce l'importance de choisir les mots qui sont dirigés avec soin.

Proverbes 16:23-24: "Le cœur de l'homme sage fait parler sa bouche et ajoute de la doctrine à ses lèvres. Les mots doux sont du miel, doux à l'âme et à la santé aux os." Ce verset souligne l'importance de la sagesse et comment il influence la façon dont nous parlons. Il montre que les mots aimables peuvent avoir un effet de guérison.

Éphésiens 4:29: "Il n'y a aucun moyen de sortir de votre bouche, mais uniquement ce qui est bon pour la construction, au besoin, et transmet ainsi la grâce à ceux qui entendent." Ce verset souligne l'importance de parler des mots qui construisent et aident les gens.

Proverbes 17:27: "Celui qui a une connaissance modérée de ses paroles, et l'homme de discernement est froid de l'esprit." Ce verset met en évidence l'importance d'avoir de l'auto-témoignage et de la sagesse dans la façon dont ils parlent.

Matthieu 12:36-37: "Je dis que de chaque mot frivole aux hommes prononcés, ils le réaliseront le jour du jugement; car par vos paroles, vous serez justifié et, par vos paroles, vous serez condamné." Ce verset souligne l'importance de faire attention aux mots qui sont dites, car ils ont le pouvoir d'influencer le jugement divin.





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