Znaleziono 209 Wyniki dla: isteni törvény

  • Ám ha a gonosz elhagyja gonoszságát és a törvény meg az igazság szerint jár el, emiatt életben marad. (Ezekiel könyve 33, 19)

  • isteni látomásban Izrael földjére, és letett egy nagyon magas hegyre. Ezen a hegyen olyasmi tárult elém, mintha dél felé város épült volna. (Ezekiel könyve 40, 2)

  • Van országodban egy férfiú, akiben a szent Isten lelke lakik. Már atyád napjaiban tudták, hogy kiváló szellem, értelem és isteni bölcsesség van benne. Azért atyád, Nebukadnezár a tudósok, varázslók, káldeusok és csillagjósok fejévé tette. (Dániel könyve 5, 11)

  • Közben a király a maga kénye-kedve szerint jár el. Felfuvalkodik és arcátlanul viselkedik az összes istennel szemben, a legfölségesebb Isten ellen pedig fennhéjázó módon beszél. Szerencsésnek is látszik, míg utol nem éri az (isteni) harag, és végzete be nem teljesedik. (Dániel könyve 11, 36)

  • Szószaporítás, hamis esküvések és szövetségkötések; burjánzik a törvény, mint a gyom a mezõ barázdáiban. (Ozeás könyve 10, 4)

  • sok nemzet tódul oda. "Gyertek - mondják -, menjünk fel az Úr hegyére, Jákob Istenének templomába, hogy tanítson meg minket útjaira, és az õ ösvényein járjunk. Mert a Sionról származik a törvény, Jeruzsálembõl az Úr szava." (Mikeás könyve 4, 2)

  • Csorbát szenved a törvény, a jog nem érvényesül. Üldözi a gonosz az igazat, a jogot kicsavarják. (Habakuk könyve 1, 4)

  • Amit akartok, hogy veletek tegyenek az emberek, ti is tegyétek velük! Ez a törvény és a próféták. (Máté evangéliuma 7, 12)

  • A próféták és a törvény Jánosig mind ezt jövendölték. (Máté evangéliuma 11, 13)

  • Ezen a két parancson alapszik az egész törvény és a próféták." (Máté evangéliuma 22, 40)

  • A Lélek indítására a templomba ment. Amikor a szülõk a gyermek Jézust bevitték, hogy a törvény elõírásának eleget tegyenek, (Lukács evangéliuma 2, 27)

  • A törvény és próféták Jánosig tartottak. Azóta az Isten országának örömhíre terjed, és senki se juthat el oda erõfeszítés nélkül. (Lukács evangéliuma 16, 16)


“O Santo Sacrifício da Missa é o sufrágio mais eficaz, que ultrapassa todas as orações, as boas obras e as penitências. Infalivelmente produz seu efeito para vantagem das almas por sua virtude própria e imediata.” São Padre Pio de Pietrelcina