1 Sédécias, fils de Josias, régna à la place de Jéchonias, fils de Joakim, ayant été établi roi sur le pays de Juda par Nabuchodonosor, roi de Babylone.
2 Et il n'obéit point, ni lui, ni ses serviteurs, ni le peuple du pays; aux paroles que Yahweh avait prononcées par Jérémie, le prophète.
3 Le roi Sédécias envoya Juchal, fils de Sélémias, et Sophonie, fils de Maasias, le prêtre, vers Jérémie le prophète, pour lui dire: "Intercède pour nous, je te prie, auprès de Yahweh, notre Dieu."
4 Jérémie allait et venait alors parmi le peuple, n'ayant pas encore été mis en prison.
5 Or l'armée de Pharaon était sor-tie d'Egypte, et les Chaldéens qui assié-geaient Jérusalem, en ayant reçu la nou-velle, levèrent le siège de Jérusalem.
6 Alors la parole de Yahweh fut adressée à Jérémie le prophète en ces termes:
7 Yahweh, Dieu d'Israël, parle ainsi: Vous direz au roi de Juda qui vous a envoyé pour m'interroger: L'armée de Pharaon qui est sortie pour vous secourir va retourner au pays d'Egypte;
8 et les Chaldéens reviendront combattre contre cette ville; ils la prendront et la brûleront.
9 Ainsi parle Yahweh: Ne vous faites pas illusion en disant: Les Chaldéens s'en iront tout à fait de notre pays; car ils ne s'en iront pas.
10 Et même quand vous auriez battu toute l'armée des Chaldéens qui combattent contre vous, et qu'il ne resterait d'eux que des blessés, ils se relèveraient chacun de sa tente et brûleraient cette ville.
11 Pendant que l'armée des Chaldéens s'était éloignée de Jérusalem à cause de l'armée de Pharaon, Jérémie sortit de Jérusalem pour aller au pays de Benjamin, afin de retirer de là sa portion au milieu du peuple.
12 Mais quand il fut arrivé à la porte de Benjamin, le capitaine de la garde, nommé Jérias, fils de Sélémias, fils de Hananias, arrêta Jérémie, le prophète, en disant: "Tu passes aux Chaldéens."
13 Jérémie répondit: "C'est, faux, je ne passe pas-aux Chaldéens." Mais Jérias ne l'écouta point; il arrêta Jérémie et l'amena aux chefs.
14 Et les chefs s'empor-tèrent contre Jérémie; ils le battirent et le mirent en prison dans la maison de Jonathan, le secrétaire; car ils en avaient fait une prison.
15 Lorsque Jérémie eut été mis dans la basse-fosse, sons les voûtes, et qu'il y fût resté bien des jours,
16 Sédécias le fit ti-rer de là; il l'interrogea secrètement dans sa maison, en disant: "Y a-t-il une parole de Yahweh?" Jérémie répondit: "Oui," et il ajouta: "Tu seras livré entre les mains du roi de Babylone.
17 Jérémie dit encore au roi Sédécias: "Quelle offense ai-je commise contre toi, contre tes serviteurs et contre ce peuple, que vous m'ayez mis en prison?
18 Et où sont vos prophètes qui vous prophétisaient en disant : Le roi de Babylone ne reviendra pas contre vous, ni contre ce pays?
19 Et maintenant écoute, je te prie, ô roi, mon seigneur! Que ma supplication soit reçue favorablement devant toi: ne me renvoie pas dans la maison de Jonathan, le secrétaire, pour y mourir."
20 Le roi Sédécias donna l'ordre de garder Jérémie dans la cour de la prison et de lui donner chaque jour une miche de pain, de la rue des boulangers, jusqu'à ce que tout le pain de la ville fût consommé. Ainsi Jérémie demeura dans la cour de la prison.
Versículos relacionados com Jéremie, 37:
Jérémie 37 raconte l'histoire de la façon dont le roi Zedekiah a envoyé deux hommes pour consulter le prophète Jérémie de la possibilité que la nation soit libérée du joug babylonien. Cependant, lorsque Jeremiah leur a dit la vérité, qu'ils devraient se rendre au roi de Babylone, ils ont été arrêtés et Jérémie a été jeté dans un puits. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans Jeremiah 37.
2 Kings 25:4: "Alors la ville a été envahie, et tous les hommes de guerre ont fui le chemin à travers la porte entre les deux murs près du jardin du roi, bien que les Babyloniens entouraient la ville. Ils se sont rendus vers l'arabe." Ce verset représente la chute de Jérusalem entre les mains des Babyloniens et comment les gens ont essayé d'échapper à la ville. Cela concerne Jérémie 37, puisque le peuple et le roi de Juda attendaient la libération, mais à la fin, la ville a été conquise par les Babyloniens.
Psaume 146:3-4: "Ne faites pas confiance aux princes, dans de simples mortels, incapables de sauver. Lorsque leur esprit part, ils reviennent à la poussière; le même jour, leurs plans sont terminés." Ce psaume souligne que nous ne devons pas faire confiance aux dirigeants humains, car ils ne peuvent pas nous sauver. Cela concerne Jérémie 37, puisque le roi Zedekiah cherchait une solution humaine pour la libération de la nation, mais Jeremiah lui a dit qu'il devrait se rendre au roi de Babylone.
Ésaïe 55:8-9: "Car mes pensées ne sont pas vos pensées, ni vos voies ne sont mes voies", explique le Seigneur. "Tout comme les cieux sont plus élevés que la Terre, mes voies sont également plus élevées que leurs voies et mes pensées plus élevées que leurs pensées." Ce verset souligne que Dieu a des plans et des pensées différents des nôtres, et que ces plans sont plus grands et meilleurs que les nôtres. Cela concerne Jérémie 37, puisque le peuple et le roi de Juda faisaient confiance à leur propre sagesse et à leur force pour se libérer du joug babylonien plutôt que de faire confiance à Dieu et de suivre les conseils de Jérémie.
Proverbes 21:30: "Il n'y a pas de sagesse, pas de discernement, pas de plan qui pourrait s'opposer au Seigneur." Ce verset souligne que rien ne peut s'opposer à Dieu et qu'il a le contrôle de toutes choses. Cela concerne Jérémie 37, puisque le peuple et le roi de Juda combattaient la domination babylonienne, mais Dieu avait permis que cela se produise comme un jugement en raison de sa désobéissance.
2 Chroniques 36:15-16: "Le Seigneur, le Dieu de ses ancêtres, leur a parlé à plusieurs reprises à travers ses messagers, parce qu'il avait de la compassion pour son peuple et leur logement. Mais ils se moquaient des messagers de Dieu, ils méprisaient leurs propres paroles et se moquée de leurs prophètes, jusqu'à ce que la colère du Seigneur se lève contre son peuple, et qu'il n'y avait plus de remède. " Ce verset souligne l'importance d'écouter la voix de Dieu et d'obéir à ses messagers pour empêcher la colère divine. Cela concerne Jérémie 37, puisque le peuple et le roi de Juda n'écoutent pas les paroles de Jérémie, qui était le messager de Dieu à ce moment-là, et cela a entraîné leur capture et la chute de Jérusalem.
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