Hébreux, 8

La Sainte Bible (Traduction catholique de Fillion)

1 Point capital dans ce que nous disons. Nous avons un pontife tel, qu'Il S'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les Cieux,

2 ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle que le Seigneur a dressé, et non pas un homme.

3 Car tout pontife est établi pour offrir des dons et des victimes; c'est pourquoi il est nécessaire que Celui-ci ait aussi quelque chose à offrir.

4 Si donc Il était sur la terre, Il ne serait pas même prêtre, puisqu'il s'y trouve déjà ceux qui offrent des oblations selon la loi,

5 lesquels exercent un culte qui n'est qu'une figure et une ombre des choses du Ciel, ainsi qu'il fut répondu à Moïse, lorsqu'il allait construire le tabernacle: Vois, dit Dieu, fais toutes choses selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne.

6 Mais notre pontife a reçu un ministère d'autant plus excellent, qu'Il est le médiateur d'une meilleure alliance, établie sur de meilleures promesses.

7 En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n'y aurait pas eu lieu d'en substituer une seconde.

8 Car c'est en blâmant les Juifs que Dieu dit: Voici, des jours viendront, dit le Seigneur, où Je contracterai avec Juda une alliance nouvelle;

9 non selon l'alliance que J'ai faite avec leurs pères, le jour où Je les pris par la main, pour les faire sortir du pays d'Egypte; car ils n'ont pas persévéré dans Mon alliance, et Moi Je les ai délaissés, dit le Seigneur.

10 Mais voici l'alliance que Je ferai avec la maison d'Israël après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, et Je les écrirai dans leur coeur; et Je serai leur Dieu, et ils seront Mon peuple;

11 et personne n'enseignera plus son prochain et son frère, en disant: Connais le Seigneur; en effet, tous Me connaîtront, depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux;

12 car Je leur pardonnerai leurs iniquités, et Je ne Me souviendrai plus de leurs péchés.

13 En disant: Une nouvelle alliance, Dieu a déclaré la première vieillie; or, ce qui devient ancien et qui vieillit est proche de sa fin.




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Hébreux 8 aborde le thème du sacerdoce de Jésus-Christ et la supériorité de son ministère par rapport au sacerdoce lévitique. Le chapitre met également en évidence la nouvelle alliance établie par Jésus-Christ et les promesses divines qui ont été accomplies par lui.

2 Corinthiens 3:6: "Il nous a permis d'être ministres d'une nouvelle alliance, non pas de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit s'accélère." Ce verset met en évidence la différence entre la nouvelle alliance établie par Jésus-Christ et l'ancienne loi fondée sur la loi. La nouvelle alliance est régie par l'Esprit, tandis que l'ancienne alliance était régie par la lettre de la loi.

Jérémie 31:31: "Le temps vient", dit le Seigneur, "quand je ferai une nouvelle alliance avec la communauté d'Israël et la communauté de Juda." Ce verset est cité dans Hébreux 8:8-12 pour montrer que la nouvelle alliance établie par Jésus-Christ a été prophétisé par le prophète Jérémie. Cette nouvelle alliance est supérieure à l'ancienne alliance établie avec Israël.

Jérémie 31:33: "C'est l'alliance que je ferai avec la communauté d'Israël après ces jours", explique le Seigneur. "Je vais mettre ma loi dans leur cœur et l'écrire dans leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple." Ce verset est cité dans Hébreux 8:10 pour montrer comment la nouvelle alliance établie par Jésus-Christ est différente de l'Ancienne Alliance. La loi de Dieu n'est plus écrite sur des planches en pierre, mais elle est écrite dans le cœur des croyants.

Hébreux 7:26: "Un si grand prêtre était dans son saint, saint, inculpable, sans macula, séparé des pécheurs et fait plus haut que les cieux." Ce verset met en évidence la supériorité du sacerdoce de Jésus-Christ par rapport au sacerdoce lévitique. Jésus-Christ est le très grand prêtre qui a offert un sacrifice unique et parfait pour les péchés de l'humanité.

Hébreux 9:15: "Par conséquent, le Christ est le médiateur d'une nouvelle alliance afin que ceux qui sont appelés reçoivent la promesse de l'héritage éternel, puisqu'il est mort en tant que sauvetage par des transgressions commises sous la première alliance." Ce verset souligne que la mort de Jésus-Christ était le prix payé pour établir la nouvelle alliance et tenir les promesses divines. À travers elle, ceux qui sont appelés peuvent recevoir la promesse de l'héritage éternel.





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