Joosuan kirja, 4

14. Sinä päivänä Herra teki Joosuan suureksi koko Israelin silmissä, ja he pelkäsivät häntä kaikkena hänen elinaikanansa, niinkuin olivat Moosesta peljänneet.

Versículos relacionados com Joosuan kirja, 4:

Joshua Luku 4 raportoi hetken, jolloin Israelin ihmiset ylittivät Jordanin joen jalka, kun taas vedet olivat Jumalan voima. Jotta tämän tapahtuman säilyttäminen, Joshua määräsi kaksitoista miestä, yhden heimosta, tarttumaan joen keskikiviin ja asettamaan sen muistomerkkinä Gilgalissa. Alla on viisi jaetta, jotka liittyvät Joshua 4: n aiheisiin aiheisiin, lukuun ottamatta jakeita luvusta itse:

Psalmi 78:13: "Hän sai meren ja sai heidät kulkemaan keskellä; ja sai vedet pysähtymään kuten kasaan." Tämä jae viittaa hetkeen, jolloin Jumala teki Punaisen meren auki, jotta Israelin lapset kävelisivät laihaa jalkaa. Kuten Jordan -joen tapauksessa, tämä tapahtuma oli jumalallinen voima vapauttaakseen Egyptin vankeuden kansalaiset.

Psalmi 111:4: "Hän teki ihmeet muistettavaksi; jumalallinen ja armollinen on Herra." Tämä jae korostaa, kuinka tärkeää on, että Jumala on Jumalan esiintymisessä, kuten Punaisenmeren avaaminen ja Jordan -joen vauriot, niin että usko ja luottamus Herraan vahvistuvat.

Jesaja 43:16: "Siten sanoo Herra, joka on valmistellut polun mereen ja polun kiihkeisiin vesiin"; Tämä jae viittaa Punaisenmeren avaamiseen, mutta sitä voidaan soveltaa myös Jordan -joen ylitykseen osoittaen, että Jumalalla on voima avata polkuja mahdottomissa tilanteissa.

1 Kor. . " Tämä ote Uudesta testamentista muistuttaa Punaisenmeren ylittämisen jaksoa, mutta koskee myös Jordan -joen ylitystä korostaen, että nämä tapahtumat olivat tärkeitä Jumalan kansan identiteettille ja uskolle.

Heprealaiset 11:29: "Uskon kautta Punainen meri ohi, kuten kuivaa maata; jonka tarkoituksena oli egyptiläiset hukkua." Tämä jae on osa heprealaisten uskon lukua, joka tuo esiin esimerkkejä miehistä ja naisista, jotka asuivat uskon kautta. Viittaus Punaisen meren läpi kulkevaan kulkuun, että usko sai Israelin lapset ylittämään vesien, ei ihmisen voiman.