Matteuksen evankeliumi, 17

12. Mutta minä sanon teille, että Elias on jo tullut. Mutta he eivät tunteneet häntä, vaan tekivät hänelle, mitä tahtoivat. Samoin myös Ihmisen Poika saa kärsiä heiltä."

Versículos relacionados com Matteuksen evankeliumi, 17:

Pyhän Matthew -luku 17 esittelee Jeesuksen siirtymisen ennen Pietaria, Jamesia ja Johanneksia vuoren huipulla, jota seuraa Jeesuksen ja hänen opetuslapsiensa kanssa käytävä parannuskeino verojen maksamisesta. Alla on viisi jaketta, jotka liittyvät tässä luvussa käsitettyihin aiheisiin:

Markus 9:2-3: "Kuusi päivää myöhemmin Jeesus otti Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen ja vei heidät korkeaan paikkaan, jossa he olivat yksin. Siellä hänet siirrettiin ennen heitä. Hänen vaatteensa tulivat niin valkoisiksi kuin maan päällä ei ollut pesukonetta valkaisua ne. " Tämä jae kuvaa Jeesuksen muutosta ja on yhdensuuntainen Matt. 17:1-3.

Matthew 17:5: "Kun hän vielä puhui, loistava pilvi kääri heidät, ja pilviääni sanoi:" Tämä on rakas poikani, jonka ostan itse. Hän puhuu taivaista, jotka todistavat, että Jeesus on hänen rakkaansa poikansa, vahvistaa hänen jumalallisuutensa opetuslapsien edessä.

Markus 9:29: "Hän vastasi:" Tämä laji voi tulla esiin vain rukouksella. " karkotetaan vain rukouksella. Se on samansuuntainen Matthew 17:14-21: n kanssa, joka sisältää saman tarinan.

Matthew 17:24-25: "Kun he saapuivat Caprernaumiin, veronkeruijat lähestyivät Pietaria ja kysyivät:" Eikö isäntäsi maksa temppeliveroa? " "Kyllä, hän maksaa", sanoi Pietari. Kun Pietari tuli kotiin, Jeesus kyseenalaisti hänet ensin: "Mitä mieltä olet, Simon? Kuka maan kuninkaat verot ja palkkiot: heidän omien lastensa tai muiden?" Nämä jakeet kuvaavat Keskustelu Jeesuksesta ja Pietarista verojen maksamisesta.

Matt. 17:27: "Mutta ei loukata heitä, mene merelle ja heitä koukku. Ota ensimmäinen kala hakemaan, avaa suunsa ja etsi neljän drachin kolikon. Ota se ja anna ne veroihini ja sinun. " Tämä jae on jatko veronmaksusta koskevalle tarinalle ja kuvaa tapaa, jolla Jeesus antoi rahaa verolle, esimerkki hänen jumalallisuudestaan ​​ja yliluonnollisesta voimastaan.