1 Dann führte er mich in den nördlichen Teil des äußeren Vorhofs hinaus und brachte mich zu dem Bau mit Einzelräumen, der gegenüber dem eingefriedeten Platz und dem Gebäude im Norden lag.
2 Seine Längsseite maß hundert Ellen beim Eingang im Norden; seine Breite betrug fünfzig Ellen.
3 Gegenüber den zwanzig, die zum inneren Vorhof gehörten, und gegenüber dem Steinpflaster, das zum äußeren Vorhof gehörte, war Terrasse an Terrasse, in drei Stockwerken.
4 Vor den Räumen lief ein Gang entlang, zehn Ellen breit und hundert Ellen lang. Die Eingänge der Räume lagen im Norden.
5 Die oberen Räume des Baus waren kürzer als die mittleren und die unteren; denn die Terrassen nahmen ihnen Platz weg.
6 Denn sie bestanden aus drei Stockwerken; sie hatten aber keine Säulen wie die Säulen der Vorhöfe; deswegen wurden sie von unten nach oben, vom unteren über das mittlere immer kürzer.
7 Außen zog sich an den Räumen zum Vorhof hin eine Mauer entlang. An der Vorderseite der Räume war sie fünfzig Ellen lang;
8 denn die Räume, die zum äußeren Vorhof gehörten, waren fünfzig Ellen lang. Und siehe, dem Tempel gegenüberliegend war sie hundert Ellen lang.
9 Und unterhalb dieser Räume lag der Zugang im Osten, dort, wo man vom äußeren Vorhof herkam,
10 an der Breitseite der Mauer zum Vorhof. Im Süden des eingefriedeten Platzes und des Gebäudes war ebenfalls ein Bau mit Einzelräumen
11 und es war ein Weg vor ihnen. Sie hatten dasselbe Aussehen, die gleiche Länge und Breite, die gleichen Ausgänge, dieselbe Anordnung und ebenso viele Türen wie die Räume im Norden.
12 Und wie die Türen der Räume, die nach Süden gerichtet waren, war die Tür am Anfang des Weges: des Weges entlang der Schutzmauer, des Weges, der nach Osten führte.
13 Und er sagte zu mir: Die Räume im Norden und die Räume im Süden, die vor dem umfriedeten Platz liegen, sind heilige Räume. Dort sollen die Priester, die vor den HERRN hintreten dürfen, die hochheiligen Gaben verzehren und dort sollen sie die hochheiligen Gaben, die Speise-, Sünd- und Schuldopfer, niederlegen; denn der Ort ist heilig.
14 Wenn die Priester in das Heiligtum gegangen sind, sollen sie von dort nicht zum äußeren Vorhof hinausgehen, sondern ihre Gewänder, in denen sie Dienst getan haben, dort ablegen; denn sie sind heilig. Sie sollen andere Kleider anziehen, dann dürfen sie sich dem Platz nahen, der für das Volk vorgesehen ist.
15 Als er den inneren Tempelbezirk vermessen hatte, führte er mich zum Osttor hinaus und vermaß ihn ringsum.
16 Er maß die Ostseite - fünfhundert Rohrlängen mit dem Messrohr, mit dem Messrohr ringsum.
17 Er maß die Nordseite - fünfhundert Rohrlängen mit dem Messrohr ringsum.
18 Die Südseite maß er fünfhundert Rohrlängen mit dem Messrohr ringsum.
19 Er wandte sich zur Westseite. Er maß fünfhundert Rohrlängen mit dem Messrohr.
20 Nach allen vier Windrichtungen vermaß er ihn: Er hatte ringsum eine Mauer, fünfhundert in der Länge und fünfhundert in der Breite; sie sollte das Heilige vom Unheiligen trennen.
Versículos relacionados com Das Buch Ezechiel, 42:
In Hesekiel 42 erhält der Prophet einen Blick auf einen Tempel und sein Heiligtum. Das Kapitel beschreibt genaue Maßnahmen für die Räume und Korridore des Tempels sowie für den Bereich um ihn herum. Im Folgenden finden Sie fünf Verse, die sich auf die in Hesekiel 42 behandelten Themen beziehen:
Exodus 26:33: "Und du sollst den Schleier unter die Klammern hängen und das Zeugnis in den Schleier nehmen, und der Schleier wird dich zwischen dem Heiligtum und dem heiligsten Ort trennen." Dieser Vers beschreibt, wie der Schleier das Heiligtum vom heiligsten Ort trennte und für die Beschreibung des Tempels in Hesekiel 42 relevant ist, der auch ein separates Gebiet für das Heiligtum und den heiligsten Ort hat.
1 Könige 6:5: "Und an der Wand des Hauses, die im Haus befand, baute Böden um die Wände des Hauses, um den Tempel und das Heiligtum und machte Kameras herum." In diesem Vers geht es um den Bau des Tempels Salomos, der als Präzedenzfall für die Vision des in Hesekiel 42 beschriebenen Tempels angesehen werden kann.
Ezekiel 41:13: "So hat das Haus, nämlich sechs Ellen weit zu einer Seite, und sechs Ellen breit zur anderen Seite gemessen, was die Breite des Stifts war." Dieser Vers ist eine Fortsetzung der Tempelbeschreibung, die in Hesekiel 40 beginnt und sich bis zu Hesekiel 42 erstreckt, einschließlich der genauen Messungen für die Breite des Tempels.
Ezekiel 43:7: "Und sagte zu mir, dem Menschensohn, dies ist der Ort meines Throns und der Ort der Pflanzen meiner Füße, wo ich für immer unter den Söhnen Israels wohnen werde; und das Haus Israels wird es tun Nicht kontaminiert, sondern mein heiliger Name, weder sie noch ihre Könige, mit ihrer Prostitution und den Leichen ihrer Könige in ihren Höhen. " Dieser Vers ist wichtig, weil er den Zweck des in Hesekiel beschriebenen Tempels als der Ort festlegt, an dem Gott für immer unter den Kindern Israels wohnen wird.
Hebräer 9:24: "Denn Christus ist nicht in ein Heiligtum eingetreten, die von Händen, Figur des Realen, aber im selben Himmel, jetzt für uns vor dem Gesicht Gottes erscheinen;" Dieser Vers zeigt auf den Unterschied zwischen dem in Hesekiel 42 beschriebenen physischen Tempel und dem wahren himmlischen Heiligtum, das Christus eingetreten ist, und hebt die Bedeutung der Beziehung des physischen Tempels zur spirituellen Realität hervor.
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