Die Psalmen, 37

20. Doch die Frevler gehen zugrunde, / die Feinde des Herrn sind wie die Pracht der Auen: / Sie schwinden dahin, wie Rauch schwinden sie hin.

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Psalm 37 ist ein Psalm der Weisheit, der sich mit der Frage der göttlichen Gerechtigkeit im Gegensatz zum Wohlstand der Bösen befasst. Der Psalmist fordert die Gläubigen auf, Gott zu vertrauen, sich nicht um den Wohlstand der Bösen zu kümmern und Gerechtigkeit und Güte zu praktizieren. Im Folgenden finden Sie fünf Verse, die sich auf die Themen beziehen, die in Psalm 37 behandelt werden:

Sprüche 3:5-6: "Vertraue dem Herrn deines Herzens und rühre dein eigenes Verständnis nicht ein. Erkennt ihn in all deinen Arten und er wird deine Wege begradigen." Dieser Vers ist ein Beispiel für das Vertrauen in Gott und eine Anerkennung seiner Weisheit.

Jeremia 17:7-8: "Gesegnet ist der Mann, der dem Herrn vertraut und dessen Selbstvertrauen der Herr ist. Denn er wird wie der von dem Wasser gepflanzte Baum sein, der seine Wurzeln auf den Ribeiro ausdehnt, und keine Angst, wann die Wärme kommt, wenn die Hitze kommt, aber sein Blatt wird grün; und im Jahr der Sequidência wird es nicht dumm, und trägt nicht Früchte. " Dieser Vers befasst sich auch mit dem Vertrauen in Gott und dem Segen, den er bringt.

Sprüche 16:3: "Vertraue dem Herrn deinen Werken und deine Projekte werden festgelegt." Dieser Vers fordert die Gläubigen auf, Gott in all ihren Aktivitäten zu vertrauen und zu glauben, dass er sie zum Erfolg führen wird.

Psalm 34:19: "Es gibt viele Leiden der Gerechten, aber der Herr liefert ihn von allen." Dieser Vers ist ein Beispiel dafür, wie göttliche Gerechtigkeit funktioniert. Auch wenn die gerechten Gesichtsschwierigkeiten sie immer beschützen werden.

1 Petrus 3:12: "Für die Augen des Herrn sind die Gerechten und seine Ohren auf seine Gebete aufmerksam, aber das Gesicht des Herrn ist gegen diejenigen, die das Böse tun." Dieser Vers verstärkt die Idee, dass Gott immer wachsam gegenüber den Gerechten ist und dass er keine Ungerechtigkeit zulässt, die sich durchsetzt.