Zsoltárok könyve, 14

7. Ki ad segítséget Sionból Izrael számára? Ha egyszer az Úr megfordítja népe sorsát, örül majd Jákob és ujjong Izrael!

Versos relacionados con Zsoltárok könyve, 14:

A 14. zsoltár a gonosz ostobasággal foglalkozik, amely tagadja Isten létezését, és a korrupció és a gonosz útját követi. A zsoltáros azt sírja Istennek, hogy üdvösséget és helyreállítást hozzon népének. A 14. zsoltár témáival kapcsolatos versek:

Példabeszédek 10:28: "Az igazak reménye az öröm, de a gonoszok elvárása elpusztul." Ez a vers az igazak reménye és a gonoszok elvárása közötti különbségről szól. A 14. zsoltár rámutat arra, hogy a gonoszoknak nincs reménye Istenben, míg az igazlelkű bizalom benne.

Róma 3:10-12: "Amint azt írják, nincs igaz, még egy sem; senki sem érti meg; nincs senki, aki Istent keres Nincs még egy. " Pál idézi a Zsoltár 14 -et az emberi állapot magyarázatában. Rámutat arra, hogy mindenki vétkezett és elmozdult Istentől, megmutatva a megváltás és a megváltás szükségességét.

Efezus 2:1-3: "És megölték a bűncselekményeiben és a bűneidben, amelyben régen éltek, amikor a világ jelenlegi rendjét és a hatalom hercegét követte, a Lélek, amely most ezekre hat. akik engedetlenségben élnek. Közöttük is éltünk, kielégítve testünk és gondolataink akaratát. Mint mások is, természeténél fogva megérdemeltük a haragot. " Ez a kivonat megmutatja az emberiség bűnös állapotát, valamint az üdvösség és az átalakulás szükségességét.

Zsoltár 53:2-3: "Isten a mennyből az emberek gyermekeire néz, hogy legyen-e olyan megértés, aki Istent keres. Nem, még egy sem. " Ez a vers a 14. zsoltár szinte azonos ismétlése, amely megmutatja az emberi állapot súlyosságát.

János 1:10-11: "A világon volt, és a világot rajta teremtették, de a világ nem ismerte fel őt. A sajátjához jött, de a sajátja fogadta." János evangéliuma rámutat arra, hogy Jézus, az Isten Fia, a világba jött, de sokan elutasították őt, és nem ismerték fel Messiásként. Ez a téma hasonló a 14. zsoltárhoz, amely a gonosz ostobaságáról szól, amely tagadja Isten létezését.