Salmi, 15

3. Chi non calunnia con la sua lingua, non fa del male al suo prossimo e non pronuncia infamia contro il suo vicino.

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Il Salmo 15 è un salmo di David che parla delle qualità di coloro che abitano nel santuario di Dio. È un invito a vivere una vita giusta e giusta, seguendo i comandamenti di Dio. I versetti relativi agli argomenti trattati nel Salmo 15 sono:

Salmo 24:3-4: "Chi si alzerà sul Monte del Signore? Chi rimarrà nel suo luogo santo? Cosa viene pulito con le mani e puro del cuore che non danno la sua anima alla falsità, né giura con inganno." Questo versetto parla di purezza del cuore e dell'onestà, qualità che sono importanti da dimorare nel santuario di Dio.

Proverbi 11:3: "L'integrità della dritta li guida, ma la falsità degli infedeli li distrugge". Questo verso evidenzia l'importanza dell'integrità e della giustizia nella nostra vita. Coloro che seguono questi principi sono guidati da loro, mentre quelli che non li seguono sono distrutti dalla falsità.

Isaia 33:15-16: "Ciò che è in giustizia e parla con la giustizia, che rifiuta il guadagno dell'oppressione, che scuote le mani per non ricevere tangenti, che si schiaffeggiano le orecchie per non sapere di sangue e chiude gli occhi Per non vedere il male, dimorerà nelle altezze; le fortezze rocciose saranno la tua sicurezza, il tuo rifugio sarà un luogo sicuro. " Questo verso parla di giustizia e giustizia e della necessità di rifiutare l'oppressione e la violenza. Coloro che seguono questi principi troveranno sicurezza e rifugio in Dio.

Matteo 5:8: "Beati il ​​pulito dal cuore, perché vedrà Dio." Questo verso evidenzia l'importanza della purezza del cuore, una delle qualità menzionate nel Salmo 15. Coloro che sono puri del cuore sono benedetti, poiché vedranno Dio.

2 Timoteo 2:19: "Tuttavia, la solida fondazione di Dio rimane irremovibile e sigillata con questa iscrizione: il Signore conosce la sua". Questo verso parla dell'importanza di rimanere fermi nei principi di Dio e di essere noto a lui. Coloro che abitano nel santuario di Dio sono quelli che rimangono fermi in principi e gli sono noti.