Cartea Numerilor, 5

15. bărbatul să-şi aducă soţia la preot şi să aducă jertfa ei pentru ea: o zecime de éfă de făină de orz, dar să nu toarne pe ea untdelemn şi nici să nu pună pe ea tămâie, pentru că este o ofrandă de gelozie, este o ofrandă de aducere aminte care aminteşte vinovăţia.

Versets liés à Cartea Numerilor, 5:

Numerele 5 descrie un ritual pentru a face față infidelității conjugale și suspiciunii de adulter. Capitolul instruiește că un soț gelos își poate duce soția la preot, care apoi pregătește un amestec de apă sfântă și ateriza de pe podeaua cortului pentru ca ea să bea. Dacă este vinovată, lichidul amar îi va face pântecele și va deveni blestemat. Dacă este nevinovat, nu va suferi nicio pagubă. Mai jos sunt cinci versete legate de subiectele abordate cu numerele 5:

Proverbe 6:32: „Ceea ce adulterează cu o femeie este lipsa de înțelegere; cel care vrea să se distrugă pe sine”. Acest verset evidențiază natura nechibzuită și distructivă a adulterului, care este abordată în ritualul descris în numerele 5.

Matei 5:27-28: „Ați auzit că i s-a spus anticiilor, nu veți comite adulter. Dar vă spun că oricine privește o femeie cu intenție impură a comis deja adulter cu ea în inima ei . Isus aici extinde definiția adulterului pentru a include pofta și lăcomia, menționând că păcatul începe în minte.

Iacov 5:16: "Mărturisește, prin urmare, păcatele tale unul față de celălalt și roagă -te unul pentru celălalt, pentru a fi vindecat. Multă poate, prin eficacitatea sa, pledoaria celor drepți." Acest verset subliniază importanța mărturisirii și pocăinței în obținerea iertării pentru păcatele noastre.

Evrei 13:4: „Demn de onoare printre toți căsătoria, precum și patul fără maculă; căci Dumnezeu va judeca necuratul și adulterii”. Acest verset evidențiază sfințenia căsătoriei și seriozitatea păcatului adulterului.

Galateni 6:1: „Frații, dacă cineva este surprins în unele lipse, voi, care sunteți spirituali, l -ați corectat cu un spirit de blândețe; și un portar, astfel încât să nu fie tentat și el”. Acest verset subliniază nevoia de a -i trata pe cei care păcătuiesc cu compasiune și bunătate, amintindu -ne că suntem cu toții susceptibili la ispită și păcat.