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andreV adelfoi uioi genouV abraam kai oi en umin foboumenoi ton qeon umin o logoV thV swthriaV tauthV apestalh (Atos dos Apóstolos 13, 26)
kai legonteV andreV ti tauta poieite kai hmeiV omoiopaqeiV esmen umin anqrwpoi euaggelizomenoi umaV apo toutwn twn mataiwn epistrefein epi ton qeon ton zwnta oV epoihsen ton ouranon kai thn ghn kai thn qalassan kai panta ta en autoiV (Atos dos Apóstolos 14, 15)
nun oun ti peirazete ton qeon epiqeinai zugon epi ton trachlon twn maqhtwn on oute oi patereV hmwn oute hmeiV iscusamen bastasai (Atos dos Apóstolos 15, 10)
dio egw krinw mh parenoclein toiV apo twn eqnwn epistrefousin epi ton qeon (Atos dos Apóstolos 15, 19)
kai tiV gunh onomati ludia porfuropwliV polewV quateirwn sebomenh ton qeon hkouen hV o kurioV dihnoixen thn kardian prosecein toiV laloumenoiV upo tou paulou (Atos dos Apóstolos 16, 14)
kata de to mesonuktion pauloV kai silaV proseucomenoi umnoun ton qeon ephkrownto de autwn oi desmioi (Atos dos Apóstolos 16, 25)
kai metabaV ekeiqen hlqen eiV oikian tinoV onomati ioustou sebomenou ton qeon ou h oikia hn sunomorousa th sunagwgh (Atos dos Apóstolos 18, 7)
legonteV oti para ton nomon outoV anapeiqei touV anqrwpouV sebesqai ton qeon (Atos dos Apóstolos 18, 13)
diamarturomenoV ioudaioiV te kai ellhsin thn eiV ton qeon metanoian kai pistin thn eiV ton kurion hmwn ihsoun criston (Atos dos Apóstolos 20, 21)
elpida ecwn eiV ton qeon hn kai autoi outoi prosdecontai anastasin mellein esesqai nekrwn dikaiwn te kai adikwn (Atos dos Apóstolos 24, 15)
en toutw de autoV askw aproskopon suneidhsin ecein proV ton qeon kai touV anqrwpouV diapantoV (Atos dos Apóstolos 24, 16)
anoixai ofqalmouV autwn tou epistreyai apo skotouV eiV fwV kai thV exousiaV tou satana epi ton qeon tou labein autouV afesin amartiwn kai klhron en toiV hgiasmenoiV pistei th eiV eme (Atos dos Apóstolos 26, 18)